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姐，一邊籌劃徐牡丹的喪葬事宜。

人死了，總是要入土為安的。拿什麼來安葬呢？眼看著家徒四壁、一貧如洗的張家，親戚們都不知如何是好。

自家伯母急中生智，用一張白麻紙貼在了張之雲的前額（孝帕布封頭頂是當地的風俗），頭上用篾箍（iè　gu　篾：劈成條的竹片、蘆葦、高粱稈皮等，質地柔韌；箍：繞纏、圍束器物的圈）固定著，頸後用細麻繩捆住，長長地拖於身後。然後，抓住張支雲幼嫩的小手，踏著崎嶇的羊腸小道，開始了沿門乞討。

村幫村、鄰幫鄰，具有傳統美德，善良、純樸的山民們幾乎都伸出了憐憫、同情的手，東家一把米，西家幾個銅板。總算給這位可憐的母親湊得了一副薄棺。

那些善良的鄉鄰們聞訊都前來幫忙，男的打墓，女的動手為亡人洗面沐身、梳頭、換衣、裝殮，所有的人都在自覺操持著這場沒有事主的葬禮。

特殊的葬禮簡單、淒涼，沒有鼓樂。但小殮、入棺、祭祀、開路、出殯、抬喪，一切程式都不得減少。

起喪之後，按照族伯的安排，八歲的小支雲手執&ldo;引魂幡&rdo;，　之雲的哥哥手端&ldo;靈牌&rdo;，引靈柩前行，他們哭喊著向媽媽的墓地走去。

安葬、伏山、居喪，不管多麼簡陋，該過的程式都是要過的。

下葬的那一刻，張支雲像瘋了一般，抓住母親的棺材，一邊拍打著，一邊撕破嗓子大聲地哭嚎著，久久不肯鬆手。

&ldo;媽媽呀！媽媽！你不能走呀！你走了我們怎麼辦！？

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