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重大的發現：

月球表面並不象亞裡士多德所說的那樣平滑，而是呈現不規則的凹凸起伏。

銀河也不是人們所說的銀白的雲彩，而是由千千萬萬顆暗淡的星星所組成的。

木星旁邊有四顆運轉著的衛星；地球並不是各個天體旋轉的唯一中心。

太陽上面有黑子；土星周圍有光環……所有這些結果，都有力地支援了哥白尼的太陽中心說（&ldo;日心說&rdo;）：即地球和所有行星都圍繞太陽執行。

1610年，伽利略出版了他的《星際使者》，向全世界宣佈了他的上述發現。人們驚訝地說：&ldo;哥輪布發現了新大陸，伽利略發現了新宇宙。&rdo;

1611年，伽利略在《關於太陽黑子的通訊》中，肯定太陽是宇宙的中心，維護哥白尼的&ldo;日心說&rdo;。他竭力想分清宗教和科學的界限，認為前者屬於人們的道德行為範圍，後者屬於自然界和人的關係的範圍。他指出，天體的永恆，只是相信亞裡士多德哲學的教士們自己的看法，而不是天主教的教義。

然而，當時勢力強大的教會反對哥白尼的&ldo;日心說&rdo;。他們認為地球是宇宙的中心，太陽是圍繞地球轉動，而地球是不動的。因此教會在1616年給伽利略下了一道禁令，不準講授哥白尼的學說。伽利略為此煩惱不已。

1623年，伽利略冒險開始他最有名的著作‐‐《關於兩種世界體系之間的對話》的寫作。同時他6次請求教皇烏爾班接見他。他小心翼翼地向教皇介紹哥白尼學說的書籍，教皇同意他把對&ldo;日心說&rdo;贊成和反對的論點一起寫出來，但不允許他得出地球是繞著太陽旋轉的結論。

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