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東廊僧到案前，縣令問道：&ot;你那夜說在牛坊中見個黑衣人進來，盜了東西，帶了女子去。而今這個人若在，你認得他否？&ot;東廊僧道：&ot;那夜雖然是夜裡，雪月之光，不減白日。小僧靜修已久，眼光頗清。若見其人，自然認得。&ot;縣令叫杜郎上來，問僧道：&ot;可是這個？&ot;東廊僧道：&ot;不是。彼甚雄健，豈是這文弱書生？&ot;又叫牛黑子上來，指著問道：&ot;這個可是？&ot;東廊僧道：&ot;這個是了。&ot;縣令冷笑，對牛黑子道：&ot;這樣你母親之言已真，殺人的不是你，是誰？況且贓物見在，有何理說？只可惜這和尚，沒事替你吃打吃監多時。&ot;東廊僧道：&ot;小曾宿命所招，自無可怨，所幸佛天甚近，得相公神明昭雪。&ot;縣令又把牛黑子夾起，問他道：&ot;同逃也罷，何必殺他？&ot;黑子只得招道：&ot;他初時認做杜郎，到井邊時，看見不是，亂喊起來，所以一時殺了。&ot;縣令道：&ot;晚間何得有刀？&ot;黑子道：&ot;平時在廝撲行裡走，身邊常帶有利器。況是夜晚做事，防人暗算，故帶在那裡的。&ot;縣令道：&ot;我故知非杜子所為也。&ot;遂將招情一一供明。把奶子斃於杖下。牛黑子強姦殺人，追贓完日，明正典刑。杜郎與東廊僧俱各釋放。一行人各自散了，不題。

那東廊僧沒頭沒腦，吃了這場敲打，又監裡坐了幾時，才得出來。回到山上見了西廊僧，說起許多事休。西廊僧道：&ot;一同如此靜修，那夜本無一物，如何偏你所見如此，以致惹出許多磨難來？&ot;東廊僧道：&ot;便是不解。&ot;回到房中，自思無故受此驚恐，受此苦楚，必是自家有往修不到處。向佛前懺悔已過，必祈見個境頭。蒲團上靜坐了三晝夜，坐到那心空性寂之處，恍然大悟。元來馬家女子是他前生的妾，為因一時無端疑忌，將他拷打鎖禁，自這段冤愆。今世做了僧人，戒行精苦，本可消釋了。只因那晚聽得哭泣之聲，心中悽慘，動了念頭，所以魔障就到。現出許多惡境界，逼他走到冤家窩裡去，償了這些拷打鎖禁之債，方才得放。他在靜中悟徹了這段因果，從此堅持道心，與西廊僧到底再不出山，後來合掌坐化而終。有詩為證：

有生總在業冤中，吾到無生始是空。

若是塵心全不起，憑他宿債也消融。

卷三十七屈突仲任酷殺眾生　鄆州司令冥全內侄

詩云：眾生皆是命，畏死有同心。

何以貪饕者，冤讎結必深！

話說世間一切生命之物，總是天地所生，一樣有聲有氣有知有覺，但與人各自為類。其貪生畏死之心，總只一般；銜恩記仇之報，總只一理。只是人比他靈慧機巧些，便能以術相制，弄得駕牛絡馬，牽蒼走黃，還道不足，為著一副口舌，不知傷殘多少性命。這些眾生，只為力不能抗拒，所以任憑刀俎。然到臨死之時，也會亂飛亂叫，各處逃藏，豈是蠢蠢不知死活任你食用的？乃世間貪嘴好殺之人與迂儒小生之論，道：&ot;天生萬物以養人，食之不為過。&ot;這句說話，不知還是天帝親口對他說的，還是自家說出來的？若但道&ot;是人能食物，便是天意養人&ot;，那虎豹能食人，難道也是天生人以養虎豹的不成？蚊虻能嘬人，難道也是天生人以養蚊虻不成？若是虎豹蚊虻也一般會說、會話、會寫、會做，想來也要是這樣講了，不知人肯服不肯服？從來古德長者勸人戒殺放生，其話盡多，小子不能盡述，只趁口說這兒句直捷痛快的與看官們笑一笑，看說的可有理沒有理？至於佛家果報說六道眾生，儘是眷屬冤冤相報，殺殺相尋，就說他兒年也說不了。小子而今說一個怕死的眾生與人性無異的，隨你鐵石做心腸，也要慈悲起來。

宋時大平