第十八章 海外開擴（一）(第3/3 頁)

穿著類似中原的華服，臉上卻畫著恐怖血紋，手中持一把青銅劍，站在一輛類似西周時期形制的古老戰車上，說著有些像宋地的語言。

“你們是中原人？”

這時，人群中的一個老者居然說著中原官話，對他們發問。

老者的這番話瞬間讓王泰楊震驚，他原本以為這些人就是先祖遺訓裡所說的倭人，亦或是朝鮮半島上的辰人，可是在看到他們那有別於野人的青銅長劍，以及西周早期風格的古老形制戰車時，又感到很是疑惑，而當其中居然有人會說中原官話時，便徹底無法再淡定。

“你們有人會說中原官話？不是倭人？也不是辰人？”王泰楊用中原官話與那位老者進行交流。

“什麼倭人？我沒聽過，辰人倒是聽過，我們就是辰人。”那位老者如是回道。

隨後，經過一番交流，王泰楊終於明白。

原來這些人都是殷商遺民，是箕子朝鮮的國人，後來衛滿篡位，他們被迫流亡到南方的三韓之地，將三韓部落統一，建立辰國。

自此，他們便自稱辰人，還曾經派人去中原向大漢的皇帝朝貢，只不過幾年前，他們的大王箕準突然暴斃，由於沒有子嗣，三韓部落趁機各自擁立自己的王，他們這些自稱辰人的殷商遺民只好繼續向南流亡，為了躲避三韓部落對辰人的迫害，於是便渡海來到這群島之地生存。

由於他們與中原分離太久，語言文化中又入鄉隨俗地融合了當地土著的一些特色，導致他們現在的語言跟中原已經完全不同，哪怕跟他們同源同種的宋國人也已經有了巨大差異，僅有一些詞彙還有類似。

而在王泰楊與這些殷商遺民交流時，剛剛下船的王柔靜便忍不住吩咐丫鬟們從艙內取出布匹絹帛和筆墨，並讓丫鬟們手捧墨硯和布匹絹帛，她自己手持毛筆將王家少君與殷商遺民交流這一偉大時刻透過水墨畫的方式記錄。

看到妹妹的這番舉動，王泰楊笑道：“靜兒的這幅畫叫什麼？”

“嗯……”王柔靜沉思著，沉思的模樣讓王泰楊心思動漾，片刻後露出可愛的小酒窩笑道：“不如就叫《最後的殷商人》，怎麼樣？”

“此畫惟妙惟肖，又記錄著我們發現殷商遺民的壯舉，我相信，在不久的將來，這幅畫在絹帛布匹上的《最後的殷商人》水墨畫，必將成為當世瑰寶。”王泰楊對妹妹的畫工很是讚賞，同時也明白自己發現殷商遺民的偉大意義。