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，出場生物以千億計算，如果這不是神靈的安排，又怎麼能說得通？所以我相信在我們的認知外還有一個超然於一切的生命存在，它的名字也許是耶穌，也許是上帝，也許是世界上的任何一件東西，唯一能確定的是，它編寫了我們的世界，編織了我們的愛恨情仇，帶給我們每一個人悲傷、痛苦、喜悅、幸福，那樣的一個生物，也只能稱之為神靈了。”

“可是——”

雖然打斷沉浸在美妙的幻想中的公爵並不禮貌，但雷還是希望他能夠意識到話題已經在不知不覺中偏到了一個神奇的地方了。

“抱歉，我太沉迷了。”

亞倫漫不經心地致歉，同時繼續他們的話題。

“剛才我們說到哪裡了？對，在討論各自對猶大的看法。”

“是的，殿下。”

“你說你不是很討厭猶大，但也不喜歡猶大。因為你覺得猶大是被耶穌陷害的嗎？耶穌默許了猶大的背叛，所以在猶大犯罪這件事情上，耶穌也需要負責任？”

“至少從因果關係上講，是這麼一回事。”

雷冷靜地說著。

“我始終認為猶大若是有罪，就證明了耶穌並不是聖子。假設耶穌不具備神性，耶穌不知道猶大會背叛，那麼猶大的行為對耶穌而言是有罪的。但這與耶穌門徒關於耶穌是聖子的觀點相悖。若沿著‘耶穌是聖子，具備神性’這一點走下去，結論又是耶穌早早知道猶大會背叛，事實上幾乎每一本福音書都提到了耶穌告訴他的門徒‘你們中有一個人將會出賣我’，雖然耶穌沒有指出那個出賣他的門徒是誰。可見耶穌是具備神性的，他這句話就是一個預言，為了證明他具備神性、是聖子，門徒中必須有一個人站出來做叛徒，由此成全耶穌的神性。從這一意義上講，猶大的存在是必須的，即使加略人猶大不走出來，也必定會有另一個門徒站出來，完成耶穌的預言，證明耶穌的神性。”

“所以你的意見是，一切都源自耶穌。因為耶穌說了他將會被十字架釘死，他將被門徒出賣，門徒中便必定會有猶大產生。這個人可以是猶大，也可以是別人，總之必定會有一個人扮演這個角色。”

雷點點頭。

“我無法討厭猶大，他是完成耶穌的預言必須存在的角色，他的名字是不是猶大並不重要。為了耶穌成聖，總要有個人站出來扮演叛徒。”

“看起來你是個異端主義者。”

亞倫輕蔑地笑著，指了指前方。

循著他所指的方向，雷看見了燈火通明的小禮拜堂。

“我喜歡神，雖然不能誦讀他的名字。”

“其實神的名字並不重要，我們被告知的那個名字，並不是神真正的名字。”

“哦？”

亞倫若有所思地停住了，雷意識到失言，不免往後縮了縮身體。

但亞倫沒有責罰他：“說下去。”

得到允許的雷站直了身體。

“……在埃及神話中，女神伊西斯使用詭計竊取了神拉的名字，為兒子荷魯斯獲得了統治世界的權力。”

亞倫贊同的點了點頭。

“埃及神話裡面確實有這一段。相傳拉統治世界的力量源於他的名字，那個真名具有可怕的力量，擁有它的人將擁有統治世界的力量，它是拉最大的秘密。伊西斯使用詭計讓拉以為自己即將死亡，於是他將真名告訴了伊西斯，於是荷魯斯獲得了統治世界的權力。但這和你的觀點有什麼聯絡？”

“我們普遍認為上帝的名字是耶和華，但這真是神名的拼寫方式嗎？舊約裡說猶太人曾經在埃及長期生活過，雖然關於在埃及的部分記錄很少，但是很明顯，埃及人的信仰嚴重影響了猶太人。記得出埃及的時候，摩西在西奈山求取十誡，他的兄長亞倫卻意志不