四二、不畏浮雲遮望眼（上）(第2/3 頁)

。濟世樓是煉藥大宗，樓中有頂尖的煉藥師。偶爾會煉製絕世丹藥，被世人哄搶。當然，他們也會為私人提供煉藥服務，但是原料需要自備，並收取一定比例的丹藥作為報酬。”

“造化樓是為打造神兵利器的煉器大宗，曾打造出神兵，現任人皇的人皇寶器便是出自造化樓。”

“闡，佛，兵三家在中土都設立諸多堂口宗門，其中勢力最強的，當屬我闡教。我闡教道場位於崑崙山，傳承極為久遠，門下弟子不可計數，有掌教師尊原始天尊，又有燃燈道人，南極仙翁，雲中子，再有十二金仙，教中大能數不勝數。中土自然也有許多闡教宗門。”

“佛教道場位於西牛賀洲靈山大雷音寺，中土有佛教四大佛山，分別是普陀山，九華山，峨眉山和五臺山，相傳是佛教四大菩薩的道場。佛教傳入南瞻部洲是比較晚的，所以在總體上來說，要略輸闡教。但是不可否認，佛家後人天資卓絕的太多，成長速度極快。佛家真言裡法印等等功法，皆讓人稱絕！”

“兵家亦是南瞻部洲本土門派，相傳為上古蚩尤所創，有人猜測造化樓就是從兵家一脈脫離出來的。畢竟蚩尤敗給黃帝，其部落後人若是要存活，又無強大實力保護，斷然是不可能的。”

“只是不知為何，有流言說兵家和造化樓不和，長期爭執。至於真假，便不得而知。”

“還有一派名為寒門，據說宗門祖地在北俱蘆洲極寒之地，門中弟子不分種族勢力出身，修行隨意，行事自由。”

“即便同為寒門之人，出門在外都不太能夠讓人看得出來。如此門一樣的，還有北俱蘆洲的第一大教為截教，皆是宗門不純的妖邪之道。”

“七家便有陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏。這七家可謂人族中流砥柱的力量，皆是當朝初代人皇的後裔。但是他們各家老人基本不問世事，唯有足以影響人類生存危機的大事發生，七姓老人，才會開門問世。諸如弋陽大人的有男氏，前朝姒姓分支的歐陽氏，相氏，鮑氏，以及公子所在的孫家之列其實只屬於二圍宗族。但是七家不問世事，又不斷有旁支分出，而如孫家之列的宗氏，又因為某些特殊之處，逐漸壯大，世人猜測，此消彼長之下，彼此實力相差也就沒那麼大。但終究瘦死的駱駝比馬大，老七姓的地位也是牢不可破。”

“至於其他的中文事例，就像是天上的繁星不可勝舉。以後你們到了中途，便可慢慢了解。”

小妲己對於這些都已經不在意了，反正自己就一個想法，以後五空去哪自己就跟著去哪吧，是他帶自己出來的，當然要負責。

反而是張不爭，聽得兵家之時，明顯興奮許多，畢竟那才是他要走的路。

雖然對世界一些強大實力宗門有些許瞭解，但終究是所知甚少，始終不如自己親自去看！

五空還是會對即將到達的新地方充滿期待，從小便是如此。至於為何這麼想去認識世界，五空覺得，應該所有人都一樣吧，這叫做天性！

至於這位道長話語間對文雅樓，寒門、截教以及佛家的異樣情緒，五空視而不見。不說本就存在的宗門之爭，是個人都會有自己的情緒和思想。只是道長提及崑崙時，五空心裡留意了一下身旁的小妲己。

等到自己修煉成仙，那自己便能很輕鬆地撥開遮住雙眼的障礙，一如掃清眼前漂浮的雲，將這世間的風景盡收眼底。

暫時看不見也沒什麼，總有一日自己眼中會是清明的大世界，一覽無餘！

然而，在五空暢想未來的時候，一道傳訊將孫家上下驚動，就連長期閉關的老枯骨，都幾番想要破關而出。原因是，這個流落在外的孫家血脈，竟是世間罕見的四靈根，而且年紀輕輕就已經是金丹修士！

誰能想到，孫拓珞在大荒的後代，竟然如此妖孽！