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第141章 動漫藩籬,報應不爽(第1/1 頁)

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“從歷史的角度,為什麼中國只出現了一次百家爭鳴?”風存念恪守執念。

顧黎明擁抱瀑布:“早期國家起源時,行政的基礎單位是聚落,是「家文化」盛行的時代。”

斯巴達克圈畫道:“類似古代歐洲的農莊,古代非洲的部落……”

“而且從採集完成了到狩獵的轉變之後,根據中國漢字的遞推性,出現了家到族的變遷。”德爾菲諭示道,“這個時候就出現了祭司-領袖-公民這樣的行政體系。”

“好了,我們放緩腳步,”時不謂改變了了時序,“而作為「家文化」的代表,瑪雅文明困頓於南美雨林之中,就如同當代小說一直落於家族宗門的窠臼,不是嗎?”

“結果就顯而易見,”空自在遙望西北,“從地理的角度,為了逃離自然環境的壓迫,人類出現了肉體與心靈的雙重追求。”

“只是,神與獸只能擇一取捨,”道爾辯證考究,“不不不,是五仙與五蟲的博弈。”

亂步強調相容幷蓄:“門客與教眾的出現,說明「家文化」開始向「神文化」推進,但是兩者皆為利,一者為牟利,另一者為謀利。”

“發現新大陸和十字軍東征。”戰無憂還在修著指甲,“兩條絲綢之路和東渡求仙問藥。就是板上釘釘。”

“也是自此刻開始,女性也漸漸在重回歷史的舞臺。”文理枝素描出兩份丹青,“同樣隸屬宗教的女皇修女,開創政教和女官的女帝。”

朱啟源靦腆地笑了笑:“那麼現在,掙脫桎梏的時候到了,為什麼當代的遊戲,都特別:()拓荒命途

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