第一百零六章 正統登基，華族傳承(第2/5 頁)

幕府養的吉娃娃。）

明治天皇遙尊過去小倉宮和玉川宮祖先為正主，反正現在南朝血脈都找不到了，按道理南朝就算是正統也絕嗣了，也應該由北朝繼位。

而現在今出川晴季喊出“南朝正統迴歸”的口號，等於是從法理上否認了自光嚴天皇以後的13任天皇的法統，從源頭上認為他們得位不正。

這也是沒有辦法的事，如果不否認北朝得位不正，單就伏見宮家現在就有3個男丁存活，論繼位的排序怎麼著也應該伏見宮家繼位，哪裡排得到你秀家？

秀家聽到今出川晴季為自己偽造的宣稱驚訝的說不出話來，因為今出川晴季受命之後閉關了好幾天一直在在找線索，今天算是突然襲擊的，根本沒有和秀家通氣。

但是還別說，今出川晴季這個想法很有創造力，最起碼秀家是比較滿意的。

而且也從旁找到了佐證不是嗎？

比如說宇喜多這個名字是來自後宇多天皇，比如三條實家把自己的女兒嫁給浮田三郎等等。

畢竟在那個年代家格地位是一道鴻溝，你要說你浮田三郎是百濟王子流落過來的，流落到了日本就是連源平都算不上的泥腿子，堂堂的清華家高家憑什麼把女兒嫁給你一個泥腿子？

，！

清華家嫁女兒的浮田三郎必須得是高門之後，現在扯他是後醍醐親王之子宗良親王之後，這一切都說的通了啊，也只有流落在外的皇室血脈，公卿家才會出於保護的原因將自己的貴女嫁過去啊！

公卿家之所以會在今出川晴季提出這個法理觀點之後從迷惘到堅信，現在更是簇擁著秀家繼位，就是在見到秀家上位已成定局的情況下，也想要摻和一把獲得擁立之功。

更重要的是，秀家武家上位並不是推翻整個體制，而是自己化入體制內，這就有秀家（天皇）和公卿們聯手壓制武家的可能，公卿家未必不能隨著一起恢復權勢。

而有了今出川晴季打頭，近衛信尹更是喊出了“南皇登位，王政復古“的口號。

然而在眾人這麼激烈的簇擁中，秀家卻表現出了抗拒和推辭。

“我乃是陛下親授的徵夷大將軍，乃是臣子，自古以來哪有臣子登位的道理呢？”

見到秀家推辭，秀家的兒子一條家基立馬說道“父親此言差矣！父親乃是宗良親王之後，本來就擁有正統法理，當年乃是被宵小足利尊氏及後小松等人篡奪的皇位。如今復位世人只會知道我奶後醍醐正統之後臥薪嚐膽200年終於復還王政，哪裡會有人說那什勞資胡言亂語？”

然而秀家又猶豫道：“話雖如此，但是畢竟我是將軍，後陽成天皇一脈乃我親屬，又是擁有三寶器眾人公認的天皇。現在他們在我當位的時候出了意外死了，而我又馬上等位天皇，說出去於情於理都不還好啊。”

秀家的話雖然帶著猶豫，但是在話語中已經很自然的將後陽成天皇說成了自己的親屬，顯然已經認可了自己奶是南朝正統後裔的身份。

日本是沒有“三辭三讓”的說法的，正當秀家兩次推辭搞得公卿們有些迷惘的時候，秀家主動開口說道“諸位的公心我已經看到了，特別是今出川殿的出力，我大覺寺統子孫萬世不忘。”

“但是我確實出身卑鄙，直到現在才得知我乃大覺寺正統子孫。又多次擔任織田、豐臣氏之臣，若再為天皇恐汙祖宗清明，當然諸位這麼擁立我大覺寺統登位的熱誠我也不好意思辜負。”

“況且我武士也當習慣了，現在讓我等為大寶我恐不能勝任。這樣吧，我繼續當我的將軍，替天皇陛下操持天下武家。我有一子喚作輝家，日表英奇、天資粹美，諸公若是不嫌棄，我與諸公一道擁立其為天皇，登大寶位如何？”

秀家的身份確實太過尷尬了，他宇喜多氏出身吉備