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如果說上面一個故事過於血腥，那麼下面這個依舊是鍊金丹的故事就有點哲理意味了。

唐時有中嶽道士顧玄績，遇一人，說：&ldo;我正在鍊金丹，需一人相守，但一晚上不能說話。我觀察你神靜，似可擔此重任。若金丹煉成，我們可成仙得道。&rdo;

那個人說：&ldo;不就是一晚上不說話麼？沒問題。&rdo;

顧玄績帶那人進入嵩山幽境。在煉丹處，顧說：&ldo;也許五更天時，會有人來這兒，但你一定不要跟他說話，否則便功敗垂成了。&rdo;

至五更，果有數鐵騎奔來，叫那人迴避，那人不理。過了一會兒，有人如貴族，儀仗威嚴，問：&ldo;為什麼不迴避？&rdo;

那人在恍然如夢中，被斬殺。

隨後，他投胎在一個商人之家。及至長大，想起顧玄績的囑託：不要說話！所以多年裡，一句話也不說。父母當然很奇怪。後來，為他娶了老婆，生了三個兒子。一天，妻子說：&ldo;你一句話都不說，我要這些兒子有什麼用？&rdo;於是，把三個兒子都掐死了。這時候，那個人才大叫一聲。與此同時，在嵩山，只見煉丹的藥鼎沖天而破，金丹從中猛地飛出……

顧玄績的一切努力，都白費了。

故事是有原型的。

玄奘在《大唐西域記》裡曾記載過一則類似的故事：天竺有隱者為修煉，求一人站立於壇側，一晚上不得說話。快天亮時，那人突然開口，隱者批評他違約，那人說：&ldo;入夜後，我恍然如夢，見往昔的主人前來，我忍著不跟他說話，激怒了他，因此被害，託生到一戶人家，想到與您的約定，多年不敢說話。後娶生子，又喪了父母，也一句話不說。年老時，我妻大怒，說，你再不說話，我就殺了你兒子！這時才忍不住說話。&rdo;隱者說：&ldo;這是魔在作祟啊。&rdo;

對嵩山的那個人來說當然也是如此。

在這個故事中，考驗的雖然是意志力，但卻是以鍊金丹為背景，從側面道出金丹煉成的艱難度。也正因為如此，唐人志怪中，才充斥著各種有關鍊金術、煉銀術的秘聞，在千年之外，仍久久地彈撥著我們迷失於幻想的神經。

昇仙術

《酉陽雜俎》中記載了這樣一則離奇的故事：唐德宗建中（公元780年～783年）末年，有書生名何諷，在長安買得黃紙古書一卷。夜讀時，在書卷中得一髮捲，長四寸左右，呈環狀，無端頭。何諷不知為何物，於是將其裂開。隨後，奇怪的事發生：斷處不停滴水，達一升多。

何諷怪而燒之，聞到頭髮的氣味，化作白氣一股。

後來，何諷在一個夜宴上將此事告訴某道士，後者聽後大為扼腕：&ldo;你真是天生俗骨！白白喪失了羽化成仙的機會，但命運如此，奈何？&rdo;

何諷不解。

道士說：&ldo;我道門《仙經》中有記載，蠹魚（即書蟲）連續三次吃掉書頁中的&l;神仙&r;二字，則化為你先前看到的髮狀物，名為&l;脈望&r;。入夜後，拿那髮捲映照星辰，則仙人降臨，向其求丹藥，就著從髮捲中滴落的水服下，即可羽化飛仙。這個機會是多少人求之不得的，卻被你白白地浪費掉了。&rdo;

何諷再也沒心思參加什麼夜宴了，折回住處，取出古書翻閱，發現書頁間確實有三處字跡被書蟲啃掉。按前後文的意思進行推測，三處皆&ldo;神仙&rdo;二字。

可以想像，當時何諷有多悔恨。他坐在書房裡，對著那捲泛黃的古書發呆，直至天亮：&ldo;建中末，書生何諷嘗買得黃紙古書一卷，讀之，卷中得髮捲，規四寸，如環無端，何因絕之，