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孩子是誰的了：“銀河，你這麼說說，你心裡這麼想想，我就滿足了！”

蘇彩花說著，眼淚已經又是斷線珠子。

柳鶯鶯心生疑團，開始當面對質一些事情。

中午時分。銀河下工回家，柳鶯鶯正在廚房做飯。

臉盆裡倒好了洗臉水了，茶壺裡是沏好的茶水。

銀河洗臉的時間，柳鶯鶯出來擺置飯桌。她便開始了試探：

“早上你去打掃衛生，見著老闆娘了吧？”

“唔。”

“說是讓搶了些東西，損失不要緊吧？”

“唔”。

“老闆娘身子沒讓磕碰著吧？”

“唔。”

銀河一連三“唔”，柳鶯鶯不高興了。

“銀河！和你說話，待搭不理的，怎麼啦？”

“不怎麼。”

“因為男人們去到底不方便，我說去看看老闆娘，你弟兄兩個都不同意。那是怎麼啦？”

“不怎麼。”

“不叫我去看，今早上你自己慌慌張張過去看，這又是怎麼啦？”

銀河又是一個“不怎麼。“

“大門裡你還邁著四方步給我演戲，一出門你是一路小跑十萬火急，你給我說，到底你是怎麼啦？”

“不怎麼。”

銀河三唔之後接著來了四個不怎麼。

柳鶯鶯上來，奪了銀河的茶杯子掐了銀河的煙。

“石銀河！你不用給我打馬虎眼！你心裡有什麼鬼？有什麼事瞞著我？”

銀河手上空了，嘴裡也空了：“我、我、我。”

柳鶯鶯說：“你不用支支吾吾。上我們柳樹灣，你是三不外帶四哼；今兒見了一回老闆娘，你回家來是三唔外帶四個不怎麼！這裡又有什麼說不出的東西。我柳鶯鶯看重你的不過是老實厚道，你要給我耍花屁股、藏藏掖掖、裝神弄鬼、使奸耍滑，我柳鶯鶯眼裡揉不得沙子！“銀河被點了穴，臉紅脖子粗：“我、我不能說！”

“不行！你得說！”

“我、我不敢說！”

“不行！你非得說！”

“我、不好意思說呀！”

“不行！今日就是今日，你說下大天來也得說！”

銀河一頭的汗，嘴唇又重又厚，終於“交代”了自己天大的秘密！

“鶯鶯，我石銀河對不起你！我和蘇彩花有問題！”

聽銀河吐了實話，剛才霹靂火暴的柳鶯鶯，軟軟坐在了床沿上。

千叮嚀、萬囑咐，到底還是出了事。真是怕什麼來什麼呀！

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後記：手足的關注（1）

―《兄弟如手足》後記

即便在北京這樣悠久歷史的文明古城，哪怕在上海那樣時髦新潮的當代都會，器宇軒昂操著標準京腔的北京人兒，以及小鳥依人說著寧波官話的阿拉上海人，上溯三代至多五代，誰個敢於斷然宣稱：自己的祖宗不是從農村來的、不是農民呢？輝煌數千載的農耕文明，曾經託舉起了長安、洛陽、杭州、汴梁那樣的大都會。封建時代法定的或者約定俗成的社會等級叫做“士農工商”，“耕讀傳家”向來是國人尊奉的理想生活模式。

農村，並不是什麼令人生畏的蠻荒之地；農民，並不是什麼低人一等的賤民。

城鄉，本來相互依存，水乳交融。方域地界相接，輻輳交錯；人員血脈相連，手足情誼。

然而，自上個世紀中葉以來，由於人所共知的、或許是一般老百姓說不清的原因，農民，我們的衣食父母，社會地位墜落到二等公民乃至最低等級那樣的地位；農村，古今詩人吟唱田園牧歌的大好鄉野，成為上等人不屑一顧的