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有比農民更強的嗎？

農民是人類社會最初的勞動者，農民有著一切人類祖先的心。

一切東西出於泥土，復歸於泥土。

藝術、道德、哲學，以及宮殿、紙幣、食物、衣服，都從泥土來，也非終歸於泥土不可。

朝陽最初的光，現在農民的頭上；落日最後的微笑，映在農民的面上。

露的真珠，在農民的足下笑顫。太空是為農民而設的大浴缸。森林的風濤，小鳥的叫聲及小蟲的微吟，是天為農民特設的音樂。

農民雖不讀詩集，卻營著最好的詩人生活。

休息在壟畔樹下，無思無慮地不覺日影之移動；這心境就是大詩人的心境。在這時候，“自然”在農民的心裡呼吸著。

農民與最大的創造者親近，朝夕與之共語。

天地的創造者親自把秘密告訴農民，對他們說：種子該在何時下，肥料該怎樣下，今年收成必好，收穫該在何時。

農民又與宇宙間最偉大的東西為友，就是：與太陽光為友，與太空中波動的風為友，與傾盆的大雨為友，與廉纖的春雨為友，與孕育一切的大地為友。像這樣光榮的人，此外還找得出嗎？

但農民卻自忘了這光榮，遇見什麼伯爵、侯爵等類，竟至不敢說話。這是何等的矛盾啊。

生活無憂的自耕農最能享受自由與獨立的幸福。

他們不必因為怕到辦事處過了時刻，時時看錶。

他們想休息一二日，也不必向上司提出請假書。

他們的主人是太陽與大地，太陽與大地從未吃責他們。他們疲勞了或是不高興了，就可不待主人的許可橫倒在草上，或回家去休息。想吸菸了，不論在陌頭或在樹下，都可以自由地吸，因為那裡沒有懸著“不準吸菸”的禁牌。

農民終日勞動，但在勞動之間，天然有間隔的休息。這休息期間的快樂，農民以外的任何人不能用錢買得的。

勞動的所以神聖，實因其有著自由與獨立的精神的緣故。

但在資本家的工場中服務的勞動者，無自由也無獨立，故工場勞動者在勞動上無神聖的自覺。

有自由與獨立的精神的勞動者，只是農民。

只要一百日，不，只要十日已夠。如果十日不從鄉下送食物給都會，地球上若干億的人們會在一日間死死。人口調節的最後的手段就只這事。

都會把農民從土中獲得的東西消費。都會中人們的消費食物，恰如把辛苦所得的農作品投入火爐一樣。

都會的人們不勞而食，只是計劃出虛榮、偏見或流行等種種惡事來欺騙農民。

人類最後的大戰爭，就是農村與都會的戰爭。

人類的希望由農民產生。人類最初的希望，是由播種子的農民，發見金色的未穗的農民，發見葡萄的花的農民才生出來的。

這希望生長起來，於是才現出了人類一切的希望。

無希望就無理想，無宗教，也無神了。

梨子四月開白的花，次第生長，遂成項大的果實。農民摘下果實，喜悅地放在掌上估量著重量。

這喜悅除了農民是不能想像的。

農民對了那龐然難者的新麥，莞爾地觀看，何等快樂門。

這樣豐富而美的歡喜，非農民不知道。

收穫的麥，每粒每粒都閃著汗的光。

農民的同輩中，有園藝家，有牧畜者。

他們耕耘、剪枝、接木，或帶了牛羊之群到空野去。他們的勞動是國家的源泉，他們是國家的中隊長與大隊長。

果實猶之乎人。

果實累累地青青地懸在樹上，好像內中潛伏著英雄的小學校學生的頭。園藝家就像小學校的先生，眺著各