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第34部分(第4/4 頁)

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去的四天半以前,而且不能再進一步地倒動時空。

現代人對過去的窺視以一臺儀器而完善了,於是我們知道在這種情況下面臨著兩個問題,即現在時中對罪犯的緝捕還是在過去時中阻止犯罪行為。所有人都認為現代人是無法對過去進行改變的,但只有卡林決定做一次上帝。

這個決定顯然不是卡林的意想天開,因為他在現代時中已經尋到了自己過去的影子,首先是克萊爾家中的各種情況,自己的指紋還有受傷的棉布等等,這顯然是過去對現代留下的痕跡。而另一方面,卡林利用一張紙條嘗試了這種時空傳遞的功能,而且自己搭檔的死可以說是來自於現代的原因。

這個情節很重要,現代人改變了過去,以致於現代時空裡不得不接受這種改變所引起的後果。影片在這點上幾乎直接反駁了那種歷史不能篡改的理論,接下來的事情便是將這種理論將繼續昇華,深入。

卡林終於決定回到過去,以拯救克萊爾還有那一船無辜的人們,當然,其最主要的目的還是阻止犯罪,要將罪犯繩之於法。但現在時中,罪犯已經落網了,這是一個矛盾的問題。正如前面所說的,如果阻止了罪犯,那麼現代時中的罪犯將不會成立的,這是一個疑問,但導演在編故事時顯然將這個疑問用罪犯的死亡而一筆帶過了。

於是,在卡林的拯救行動中,罪犯死了,克萊爾與全船的人都得救了,犯罪的事實沒有實現。即過去終於改變了現代的結果。當然是朝著好的方向改變的。與搭檔的死正好相反,現代對過去的改變是雙向可能的,或者向好的方面或者向壞的方面,但事實上是一種無常規的可能性,即無法預測改變歷史是否好或壞。

卡林在行動中喪命了,此時我們會發現新的卡林出現了,在他的記憶中是否存在著這個拯救的故事,沒有人知道,但事實上,這個拯救行動卻體顯在了克萊爾的記憶中,克萊爾會認為這一切都是事實,而新的卡林會認為這一切都是一種似曾相識的感覺而已。影片到了結尾之處,也許是由於大團結的原因,卡林的出現變得很不合邏輯,尤其不合本片定義的邏輯。於是,便產生了回到過去的卡林是否真實這麼一個疑問,還僅僅是克萊爾的某種記憶?

由於將來對過去的改變,所以影片在結尾處產生了混亂,所有事情都改變的情況下,卡林的復生是最沒有道理的,僅僅是迎合了商業影片中貫式結局,卻拋開了本片所固有的邏輯。於是我們不得不拋開所謂的時空機器再來觀看此片。將來的卡林其實是並不存在的,他只是一種幻想或是一種記憶深處的神秘體驗。影片的時空線索也開始發生了變化,從開始的過去與現代,變成了現代與將來。

許多影片都在探討著過去現代與將來之間的關係,而此片中當罪犯在監獄裡描述著他的理念的時候,上帝實際已經被無情地拋棄了,於是,那種所謂的似曾相識的記憶從神秘主義中被物理化了,但此片卻在結尾處把這種探討更加複雜化,從而難以達成自圓其說的狀態。從這點上來說,這個故事雖然精彩,但卻是一個不夠完善的劇作。

影片編導們把自身繞進了這個時空線索的迷局中,但不可否認,影片最了不起的應該是那場追車的橋斷,白天與黑夜,過去與現在,繁華與寧靜,所有的一切都形成了鮮明的對比,這正是由於時空錯亂而產生的非凡吸引力,幾乎可以列為經典。這時候我們不難理解,四天半中的這個半天顯然是極有作用的。

韓兮

2007…4…10於通州書 包 網 txt小說上傳分享

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