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雲當然不會反對，比土豆好吃又頂餓的東西，冬天當糧食再好不過。

司文又呆了一會，和雲討論了關於番薯什麼時候告訴族長的問題，就離開了。等回到自己黑乎乎的家，把白石拿出來照亮整個屋子，司文深吸一口氣，拿出了那一小卷獸皮。

再好的獸皮也不能放幾千年，所以每一足的祭祀就任的時候，就會用新的獸皮重新抄寫一份記載，再時不時的加些自己時代發生的大事。而舊的獸皮，就會和死去的祭祀一起，埋葬在大火之中。

獸皮卷不大，卻被密密麻麻的繁體漢字佔得滿滿當當的，司文看得很仔細，一個字一個字的看下去，等看完，已經不知道要說什麼了。獸皮捲上記載著獸世的各種關於獸神的傳說，相傳很久之前獸人是不會變成獸形的，所有的獸人都和雌性一樣，只能是人形。但是因為獸人大陸上的野獸太多，每年都會有很多人死去。

獸人不忍心，就賜予了獸人中一部分人力量，讓他們可以擁有強大的力量跟那些猛獸鬥爭，而沒有被賜予力量的那些人，就還是擔負著原本就存在的下一代綿延問題。從此以後，獸人在這個世界上得以繁衍。

這並沒有什麼問題，不過在這段記載的後面，有一段這樣的話：他身上的衣服很奇怪，很柔軟很細，而且跟所有人穿的衣服都不一樣。這裡的他，是部落的獸人在外面撿回來的，是一個雌性，但是他最後卻沒有和任何一個獸人成為伴侶。一開始，他聽不懂我們說的話，我們聽不懂他說的話，直到我們聽得懂他的話以後，才發現我們之前的那些吼叫，並不是語言。

他告訴我們他叫孫平，是個書生，我們都不知道什麼是書生。後來，他教我們學會了他的家鄉話，又教我們這些字怎麼寫，雖然有些人很笨，但是他從來沒有說過什麼，終於，我們學會了怎麼寫他家鄉的字。但是不久後，他就死了，他說他想念他的家鄉。曾經有人問過他的家鄉在哪，他說在長安，他的國家叫大漢，但是國家是什麼，我不知道。我只知道，他很白很漂亮，部落裡很多雄性都喜歡他，都追求他，他卻一個都沒有答應。

但是，他老的很快，他來這裡不到五年，就開始長鬍子，慢慢的，幾十年的時間，他就變成了老雌性的模樣，然後，沒幾年就回到了獸神的懷抱。他死了以後，有一個一直守著他沒有和任何雌性舉行伴侶儀式的獸人帶走了他，我再也沒有見過那個獸人，他不知道帶他去了哪裡。但是，我很感謝他教會了我們他的家鄉話，很好聽，寫出來也很好看，我們可以用它記很多事情，很方便，很好用。希望獸神可以善待他。

司文到這時候已經可以肯定，在他之前的確有過穿越者，還是個老鄉，一個漢朝的書生穿越到了這裡，交給這些獸人們說中國話，寫漢字。這個叫做孫平的書生思想肯定不是特別呆腐的，否則，也不會終老，必是心中鬱結英年早逝。

不過孫平能做的，也就是此了，古代對於士農工商的劃定極其嚴格，讀書人又往往清高，那些關於生存的事情瞭解都很少，所以這裡的生產工具和生產方式並沒喲什麼改變，依然沿襲了舊制度。獸人的力量本就強大，如果穿越過來的是個工匠，說不準獸世的發展就不會是現在這個樣子，不過現在這樣子，他倒覺得挺好。

努力就有肉吃，每個人都努力的生活，沒有什麼勾心鬥角，大家都是一家人，其樂融融，比現代社會好的太多了。

這一小卷獸皮也讓他確定他現在是真的不在地球，但是具體在哪個星球，這就不知道了。

除了這些，獸皮關於獸潮的記載很多，雖然頻率很低，次數少，但是每一次獸潮寫的都很詳細，大概也是為了後來的人能從這其中做個參考。不得不說，這實在是太有用了。

根據記載，獸潮大概會持續兩個月左右，猛獸的數量很多，而且