第208章 理解不同結論也就不同(第1/2 頁)

蔣明春丟擲的這個問題，成功引起了在座眾人的好奇。

田雪靈忍不住開口道：

“明春老師，你說的故意為之，是什麼意思？難道這是個陰謀？”

就在蔣明春準備開口的時候，坐在下面的肖學者聽不下去了。

這位老先生是專門研究古代文學的，對於《桃花源記》自然是分析過的。老人家對於文學的嚴謹態度一直是業界有名，看不慣蔣明春在這裡搬弄是非。

“春明同志，恕我無禮，打斷你的講話。《桃花源記》的意境和思想，先家早有定斷。陶淵明先生是在看透當朝社會背景的情況下，以虛實結合的手法，描寫了一片理想中的世外桃源。

意在，表達構建一個和諧美好的大同社會。 怎麼到了你口中反倒有了幾分陰謀的味道？”

在場的學員都帶著各異的目光，在蔣明春和肖老先生之間來回打量。

教室裡的氣氛頓時變得有些尷尬。

幾個老一輩作家看情況不對，擔心蔣明春這個年輕人，無法應付這樣的場面，當即準備起來打圓場。

蔣明春臉上依舊掛著淡淡的笑容，絲毫不受旁言的影響。

本來還覺得索然無味呢，有人給自己製造點氣氛，何樂不為呢？

蔣明春先是朝肖先生微微示意，然後繼續開口：

“您先別急，聽我慢慢道來。

為什麼我要說這篇文章有種撲朔迷離的感覺呢？其實在原文中就很容易找出。

首先陶淵明在開頭描寫，捕魚人發現世外桃源，進入入口時的通道。文中這樣講‘初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。’

這種前面窄後面寬的設計，像不像古代墓穴通道的樣式？那時人們為了防盜墓賊，所以就修築了這樣的通道。”

肖老先生聽聞頓時又要開口，結果被旁邊的公沐先生給攔住了：

“先聽聽，先聽聽嘛！”

蔣明春無視下面的反應，繼續講到。

“原文還有一句，對裡面人物穿著的描述‘男女衣著，悉如外人。’ 什麼意思？ 就是這片世外桃源裡的人，穿的衣服和外面的人沒有區別。”

蔣明春說到這裡停頓了一下。

“大家都知道，陶淵明先生是在晉朝。而原文中，有一段關於捕魚人和這裡的人交談詢問的描述。

‘自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉’。

根據原文的意思來講，這些人是秦人的後代，從那時起就進入了這片世外桃源，與外面早就斷了聯絡，就連現在是什麼朝代都不知道。

那麼問題來了，既然他們與世隔絕，從來沒有出去過，也不知道外面是什麼情況。那麼他們身上的衣服，怎麼會和晉朝的衣服一樣呢？”

隨著這句話出口，教室裡的學員和聽課的人都明顯一愣。

就連肖老先生也不由的平復心情，凝著眉頭思考起來。

見效果不錯，蔣明春繼續給這些人丟擲疑點：

“要知道，先秦時期的衣服樣式是，直裾單衣 當時以楚國為時尚。

而晉朝的服飾是籠冠大袖衫，這兩類衣服是有明顯的區別。

所以這裡的疑點有兩個可能。

一，這片世外桃源的人說謊了。”

學員們眼巴巴的看向蔣明春等著他說第二個可能。只見對方的眼神忽然變得神神秘秘，掃過眾人：

“這第二，捕魚人所看到的這些全都不存在，這裡的世界乃是捕魚人的臆想。”

“如果說，這第一處疑點是偶然。是作者錯誤的描寫。那麼第二點就有些怪異了。

在捕魚人離