第106章 真如妙心(第1/3 頁)

課堂裡！

老師手拿道德經，正在給學生們認真講著課！

“道可道，非常道。

名可名，非常名。

無名，天地之始。

有名，萬物之母。

故常無，欲以觀其妙。

常有，欲以觀其徼。

此兩者同出而異名。

同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

能夠用言語解說的道理，就稱不上是恆常的大道。

能夠用文字表白的概念，就稱不上是恆常的概念。

不能用言語述說的初始狀態，是混沌宇宙的本源。

已經用言語表明了的概念，是孕育萬事萬物的母體。

所以，常保持虛無的狀態，是意圖看清世界的本質；常保持實有的狀態，是意圖明見事物的表象。

佛祖傳法佈道一天，在靈鷲山上，大梵天王將一朵金婆羅花獻給了佛祖釋迦牟尼，並請他為大家講說佛法。

大家在對他行了大禮之後，便退到一邊等著聽他說法。

哪知釋迦牟尼卻一言不發，只是安詳從容地拈著金婆羅花。

大家都懵懵懂懂，不能領會他的意思，只有摩訶迦葉尊者妙悟其意，微微一笑。

於是，釋迦牟尼便將花交到迦葉手中並對他說：

“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪迴的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表象修成正果，其中妙處難以言說。

我不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，現在傳給你。”

於是，迦葉便傳得釋迦牟尼平時用的金縷袈裟和缽盂，成為中國禪宗眼中的“西天第一代祖師”。

那麼，釋迦牟尼在眾目睽睽之下，一句話也不說，而僅憑從容不迫、寧靜安詳地拈花就能傳法佈道，這裡面到底有何奧妙？

在這裡，釋迦牟尼只是在以一種無言的至為安詳、靜謐、調和、美好的心態傳佈宇宙大道，而這種大道是用任何語言都不能表述的，

只有依靠純淨無染、無慾無貪、坦然自得、無拘無束、不著形跡的“真如妙心”去領悟。

迦葉與佛祖在靈山會上心心相印，僅只拈花微笑而已，沒有任何其他的表示，但一切盡在不言中，此時無聲勝有聲。

佛魔一念之間，時刻守住自己的初心，如出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花一般，

蓮花只有在黑土中生長才能更加美麗，和人是相同的，只有在動中修靜才能知曉，

如果人人都如同蓮花，無論外面境遇如何改變，自己的心不變，才能修成真正的蓮心！

先生站在講臺上，目光緩緩掃過臺下的學生，神色凝重地說道：“名可名，非常名！

這世間，有名氣未必是好事，然而沒有名氣，也未必是好事啊！”

說罷，他微微仰頭，似是在平復內心的波瀾，片刻後，又接著開口：

“我們常常要把那不羈的野心收回，莫讓它肆意生長。同學們，狄仁傑的故事，你們都聽過吧？”

“聽過！”同學們異口同聲地回答，聲音在教室裡迴盪。

先生微微點頭，陷入回憶般地講述起來：“

在那《武則天秘史》的一集中，武則天自幼便對佛法虔誠篤信，一心求道昇天。

她號令手下大興土木，修建佛像，那佛像耗費了無數的人力、物力和財力，規模宏大，高達二十米。

待到佛像建成，武則天望著那與自己面容相仿的佛像，滿心以為自己已然修成正果，超脫輪迴。

可就在這時，天色驟變，陰雲密佈，厚重的雲層嚴嚴實實地遮住了太陽，天地間一片昏暗。

狄仁傑察覺到事情