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第14章 五行生剋的深度思考(第1/2 頁)

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梅花易數推斷吉凶,會用到五行。我們古老的傳統文化有兩套哲學體系:一是陰陽,二是五行。陰陽解釋世界的起源,五行解釋世界的構成,後來經過漢朝文人的合二為一,陰陽五行由此成為傳統數術的底層理論。

五行,即金,木,水,火,土。關於五行最早記載出自《尚書洪範》:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土曰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。

關於五行的起源,說法頗多,並無定論。我個人比較認同的一種觀點是,來自天文觀察。古人對世界的瞭解,基本上來自仰觀俯察,正如易傳所言,近取諸身,遠取諸物。古人的理念是天人合一,天上有什麼,地上就有什麼,天上有五星,那麼地上也有五行。地上的五行,是天上五行執行而產生的氣。

五行之間的關係,有三種:一是相生,一是相剋,一是相同(比和)。

火生土,土生金,這就是相生。金克木,木克土,這就是相剋。金與金相同,這就是比和。

關於應該如何理解五行,這也是眾說紛紜,有人說五行是五種物質,有人說五行是五種氣,有人說五行是五種品德……各種說法讓人無所適從。

至於梅花易數的五行應用相對簡單,得出一卦之後,以動爻分出體用,然後觀看體卦的五行是什麼,用卦的五行是什麼,體克用就是吉,用克體就是兇。體生用是兇,用生體是吉,體用比和是吉。

很多梅花易數初學者看到斷卦這麼簡單,高興的不得了。但是實際去起卦推斷卻發現,怎麼好像不太準呢?明明是體卦克用卦,怎麼事情結果還是不利呢?

因此這篇文章主要想講一下我對五行的理解,還是那句話,純屬個人看法,不代表百分百正確。

用現代化的視角來看,五行是一套抽象的符號,和數字類似。比如我說了個數字3,這個3本身是沒有任何意義的,只有在特定的環境下,它才有意義,比如我說花園裡有3棵樹,這時候3才有了具體所指,有了確定含義。

五行其實也是這樣。比如我說“火”,這個“火”本身並不是打火機或者燒柴的火,而是一種抽象的不代表任何東西的象徵符號。五行“火”在不同的環境下,代表不同的事物。比如你問方位,“火”代表的即是方位南。如果你問行業,“火”則代表了文化。如果你問性格,那“火”又代表了熱情……

所以我之前講過,在斷卦的時候,你越瞭解事態發展,斷卦才越準。就像你身體不舒服,去醫院看病。醫生要問你有什麼症狀,如果你什麼都不說,醫生如何給你判斷?斷卦和看病其實是非常相似的,你對狀況瞭解越詳細,那麼推斷就能越準確。所以有些人什麼都不說,隨便就讓別人斷卦,那是愚蠢。就像醫生問你哪不舒服,你說醫生你猜吧,你看看我有什麼病?你這是病的不輕。

有了具體的環境,斷卦才能更有依據,同時也能大致推斷事態的詳細發展。

舉例:你要去談一項業務,起一卦看看是否順利。

得出乾上離下,三爻變。體為乾金,用為離火。火克金,水克火。這是不吉。說明事情不太順利。那麼到底哪裡不順利呢?問題會出在哪裡?

假如,對方的主管是位中年女性。那麼可以推斷,大機率是這位主管有想法。因為離代表中年女性,離也代表想法,你去找這位主管解決問題就行。

假如,對方老闆沒問題,但合同一直沒簽下來,你又不好意思直接問是什麼原因,這時候可以推斷是某個檔案或者證書有問題。因為離卦代表檔案證書。你想辦法解決證書問題就行。

離為火,這就是不同環境下五行所代表不同的事物,其它五行依上面的方法類推。

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