六塵，六慾，六根(第1/3 頁)

我艱難的把老施送上平臺，隨後自己爬了上去，爬上平臺之後，我發現剛才沒有看錯，平臺靠牆的地方果然有一扇門，而且還被開啟了，不用想也知道是陳荼，門上有一塊石制的牌匾，上面寫著“潭龍王殿”。

我沒有去理會這些東西，開始幫老施做心肺復甦，直到他一口水噴到我的臉上，我抹乾淨臉上的水，看到老施猛的坐起來，他罵道：“您奶奶的，我出去之後一定減肥……咳咳，踏馬的不知道卡了多少洞了。”

“還好你有良心，你要是沒發現我可能今天交代在這裡了。”老施咳嗽完後，喘了幾口大氣道：“誒，這他媽有扇門，我們找到地方了？”

“應該是。”我站起身看這扇大門，門扇上刻著栩栩如生的魚化龍。

“我去，顧孝夫這老小子，竟然把墓造在他媽這麼深的潭水下面，沒想到。”老施喘著氣，看著敞開的門扇感嘆道，隨即問：“誒，這門還是開著的？”

“這些都是陳荼慣用的熒光棒，他應該已經進去了。”我指著熒光棒道。

“陳荼亂丟垃圾的習慣很不好，要批評。”老施撿起一根熒光棒，看了一會兒又丟回水裡：“這裡是小夫的地宮麼，怎麼寫的是潭龍王殿，難道小夫是條龍？”

“不知道，可能有什麼隱晦的含義吧，進去看看就知道了。”我走進門內，映入眼簾的是一條甬道，這裡因為潮溼的原因，甬道的石壁上長滿了綠色的青苔，也看不清楚有沒有壁畫和雕刻了。

我心想陳荼既然在前面，那他走過的路一定是暢通無阻的，便大膽跨步往裡走去，光是這條甬道我和老施大概走了五分鐘，甬道的盡頭是前殿，門是虛掩著的，門扇上刻畫著兩個穿著官服臥床病人的形象，上方的石制牌匾寫著“六塵殿”三個隸書字型的描金繁體字。

“六塵殿？”老施讀了出來：“為啥叫六塵殿，裡面放了六種不一樣的灰塵麼？”

“這是一種佛門的說法，但是後來佛道融合後，道家也有類似的學說，應該分別指的是，色、聲、香、味、觸、法。他們認為六塵會衍生煩惱，使善心減退，也稱六妄，所以一般是被厭惡擯棄的部分，可能就是因為如此所以成為了前殿的名字。”我想著以前師父講給我聽的知識，對老施說道：“與之相對還有六慾與六根，不出意外，這應該就是中殿和後殿的命名。”

“我就說灰塵哪有六種分類。”老施嘀咕道，說罷用力推開前殿虛掩的石門，我走進前殿裡，撲面而來的是一股腐敗的氣味，這是一個方形墓室，墓頂採用拱券式石結構，墓室中間放著一座卷腿大理石雲紋供桌，桌面上放著氧化發黑的銀盤子，盤子裡盛放著腐爛成塊狀的不明物體。

供桌的對面是另一扇敞開的石門，我眼看這個墓室除了供桌外空空如也，於是便提議老施接著往裡面走去，石門的後面依然是甬道，我們大概又走了五六分鐘，前面又出現一道石門，門上的牌匾寫著“六慾殿”。

六慾分別指，色慾、貌欲、威儀姿態欲、語音聲欲、細化欲、人相欲。當然這是古人的說法，現代的六慾和這有一定區別，古人覺得摒除六塵，拋棄六慾之後，六根就會進入一種境界，這是他們修煉的其中一種門道。

門扇上刻著兩個穿著道袍盤腿而坐的人，老施道：“這他媽還會變化呢，上一幕是躺闆闆，這一幕開始修仙了。”

說罷老施推開門，裡面還是像剛才一樣的方形拱券結構的墓室，但這次墓室的正中間放著的是一對漢白玉座椅，以及連在座椅中間的漢白玉茶桌，茶桌後面依然是一扇石門。除此之外，墓室的角落裡還擺放著瓷質花瓶，瓶裡放著捲起來的紙張。

老施過去就要拿起來看，我連忙叫住老施，道：“這些東西放了幾百年了，很脆弱，最好別動。”

“沒事，我