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第4部分(第3/5 頁)

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事,現在知道的人大概已經不太多啦,把它寫點兒出來,大家以後逛白

塔寺的時候,可以作個印證吧1

也談護國寺

白鐵錚兄在他新出版的《老北平的故古典兒》大作裡寫了一篇《憶

護國寺》,鐵錚兄自稱生於西城,長於西城,讀書教書都在西城,所以能

把護國寺土坯殿前兩個有名古蹟,“機靈鬼兒”“透龍碑兒”說得全須全

尾,令人茅塞頓開,好像又逛了一趟護國寺。筆者從小也是在北平西

城生長的,讀了這篇文章,童年逛護國寺的陳穀子爛芝麻的舊事,又都

一一湧上心頭。

護國寺原名“崇國寺”,是元朝丞相托克託的故宅,燕王棣建都北

平,這位皇帝老倌對於前朝故丞相托克託文章道德極為推崇仰慕,於

是降了一道聖旨把丞相府改為托克托宗祠,用資紀念,並且飭令五城

兵馬司妥為保護。不幸天順年間一把大火,把個托克托的故居燒得土

崩瓦解,片瓦無存。一直到成化七年追念先賢才又糾工重建,改名“大

隆善護國寺”。這一改建就完全改成寺廟式樣啦。改建之後一進山

門,東西有鐘鼓二樓,第一層殿是哼哈二將,第二層殿是四大金剛,第

三層俗稱土坯殿,就是當年托克托丞相燕息的正房。當時因為甕牖繩

樞,都是壯麗光整,為了要保持原樣,既未抽梁換柱,只是堊牆粉壁丹

艟彩繪一番,所以這座土坯殿,屢經風雨侵蝕,反而比前面幾層殿坍塌

得更厲害。據說這座殿裡在同光年問還有托克托丞相夫婦塑像,後來

因為拳匪之亂,大師兄們在殿裡設壇,門窗屍,壁損壞更甚,到筆者懂得

逛廟的時候,除了樑架徑石外,已別無蹤跡可尋了。

先師閻防桐先生是窮畢生精力研究元史的?有人說護國寺對門

有一家貞記照相館,儲存有托克托丞相夫婦翅像照片,筆者特地陪著

先師去了一趟貞記照相館。貞記照相館老掌櫃的是位慈祥和藹的長

者,立刻讓櫃上夥計翻箱倒篋找出一份八寸底片,等印出來一看,才知

道是畫像而非塑像,不過照片旁邊有一段短跋說,是明朝萬曆塑像未

毀之前一位浙西畫師王應麟照塑像原形畫成的。這張照片是同治年

間一位有心人把畫像再照下來,他們儲存到現在的。當年因為定影技

術有欠精湛,所以照片印出來之後,有一部分已經模糊泛黃了。在尋

找這張照片的時候,讓我發現J一大批梨園老伶工們稀有的刷照,敢

情貞記照相館當年跟梨園行的名角兒們都有交往,要照相都在貞記,

所以他家存了不少北京各大名伶戲裝便裝照片。想不到此行居然有

這樣一宗意外收穫,真令人喜出望外。

其中我認為最珍貴的是汪桂芬的《取成都》,孫菊仙的《七星燈》,

小馬五的《紡棉花》,田桂風的《也是齋》,劉趕三的《探親家》騎真驢,餘

玉琴、王楞仙的《十三妹》,金秀山的《忠孝全》,譚鑫培、羅百歲的《天雷

報》,劉鴻升的《斬黃袍》,楊小樓的《豔陽樓》,還有跟楊小朵的《畫春

園》,跟錢金福的《青石山》,路三寶的《馬思遠》。當時照片不講究由小

放大,全是八寸、十二寸玻璃板底片,我當時每種都洗了兩張儲存起

來。後來張古愚在上海辦了一份雜誌叫“戲劇旬刊”,不但圖文並茂,

而且篇篇談戲文

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