第三章 疑惑(第2/3 頁)

痕跡，而且掀起了第六次大滅絕。人類還踏出了自己的母星，在火星與月球上留下了痕跡。

單論對生態系統的“統治力”，或許恐龍可以與人類相比。但恐龍是一個總目，而人類卻是一個種。

一個比人類還要繁盛的古代文明，是不可能不在地質上留下一點痕跡的。它必然會在全世界的地質層裡留下屬於自己的痕跡——並且不是一兩個“遺留物”，而是土層裡大量不充分燃燒後的顆粒與工業產生的化學成分，等等。

所以，超古代文明是不可能存在的。

那麼，唯一有可能的選項就是“外星人”。

研究行為學與進化心理學的人，可以透過外星人的行為，分析與猜測他們的想法。

語言學家就不用說了。

但唯一讓人疑惑的是，他們為什麼會拉上一位研究“死語言”的。

死語言，又稱滅絕語言、滅亡語言、死語、絕跡語言，指一種已經不再有人以之作為母語的語言。如果一種語言，沒有人能夠正確的讀寫，那麼它就確實是“死了”。

死語言和活語言的破解難度是完全不同的。

對於活語言來說，兩個人瞎比劃就可以學個七七八八。一個人在遇到了一個完全未知的“活語言”，並與這門語言的使用者交流，那麼就可以學會許多詞——或者說，將許多全新的“聲音”或“符號”，與自己原本就懂得的“概念”聯絡在一起。

而在交流的過程當中，語法也會自然而然的呈現。

而死語言就沒有這種便利了。因為完全沒有可交流的物件，無法知曉某個特定符號究竟是指向什麼樣的概念。

死語言破譯和活語言的學習，遵循的並非完全相同的邏輯。

換句話說……

就算是有外星人，也很有可能沒有任何可以交流的物件。

當然，這也只是根據現有的記憶做出的推斷。向山尚且不清楚，那第一段記憶裡呈現的，是不是就是全部的專家團。【按照向山自己的推測，專家團應該也不至於只有這區區四人】

或許還有另外的專門在外面做田野調查的語言學家呢！

但既然一位研究古代納西族失傳語言的研究員出現，那就說明，或許知情者認為，那個“可能存在的外星飛船”裡，有可能已經沒有任何可交流的物件。

但也只是“可能”。

向山抬頭看著天空。

儘管陽光燦爛，萬里無雲，但是向山卻知道，那碧藍的天幕之上，依舊隱藏著無數的衛星。

他喃喃：“你們是外星人嗎？”

現在統治地球的，會是外星人嗎？

但問題是……

有能力抵達地球的外星人，其力量必然是人類無法反抗的。

至少在向山沉睡之前，人類完全不具備星際遠航的能力。

基準人可以依靠電能存活，並且擁有更長的壽命與更強的抗損傷能力。但是，人類卻依舊沒法造出一艘可以保證長期執行不出一點意外的亞光速飛船。

能夠跨越星海來到這裡的外星人，必然具備人類無法抵抗的技術。

而向山所設想的“武功”，卻是針對“極權”的一種“技術的理念”。

他針對的毫無疑問是人類。

而且在此之前，向山所設想的“反抗物件”，也都是“人類”。

如果說他是抵抗外星文明統治的戰士，那麼口號就不應該是“抗爭極權”“人的自由聯合”，而是“抵抗侵略者”才對。

他沉睡之前，一直在與人類作戰。

但向山確實是心亂如麻了。

心不靜，也沒法參悟內功。向山索性放空精神。

大約七小時之後，尤基就