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。縱使看不到希望，那麼也不要陷入無盡地失望，因為眾望所歸的事情往往並非喜出望外。

我遺憾自己沒有浪漫情調，徒有浪漫主義情懷，然而為了展示我生活在現實社會中的現實主義情感，於是寄詩抒懷，遂欣然命筆，寫就華章《祭殤》：

巍巍華夏，惜吾國殤。

泱泱中華，不倒城邦。

災禍降頂，抵險而上。

音切影徹，領袖榜樣。

億萬同心，共撫眾傷。

險夷不變，道義爭當。

愛昊之天，情深之洋。

血濃於水，志堅於剛。

共赴國難，生死相望。

氣貫蒼穹，意慟嶽江。

披肝瀝膽，櫛風沐雨。

張顯仁德，追逐衷腸。

知恩圖報，受愛以強。

同胞手足，共命此殤。

重樹家園，再橫脊樑。

安以子民，慰以朝綱。

向死而生，情懷所向。

尊嚴至上，堅守夢想。

個性光輝，民族希望。

如果是阿嬌看到我這首自由詩，她堅決會說我這是*之作，她料想我一定很難辯駁她的精妙措辭，笑看我手足無措，莫非英雄難過美人關又要真切地體現在我的身上，想想都英雄氣短。

自古美女愛英雄，是個錯誤的傳說，還是美麗的神話，或是美麗的錯誤。

我決定一反常態，自己用“閎中肆外”修飾自己的文字，自己用“鋒芒畢露”激勵自己的才氣。想到自己才華橫溢，暗自慶幸，想到自己的一切舉動，足可以感動中國！我硬是讓少年得志的天賦禁錮大器晚成的束縛，這是無拘無束的思想態度，玩酷！

但願情相牽，愛相伴，心相連，度難關！

終於“分久必合合久必分”的等待救濟的生活不能“痛並快樂著”的一如既往的繼續下去，在意料之中的是出現了一些病人，出人意料的是還有在這個悲歡離合的氛圍里居然再次出現了妄想乘虛而入，趁火打劫的頑固分子，諸如此類統統被界定為“暴徒　”，鑑於當時形勢，特殊情況，特殊對待，該隔離的予以隔離救治，救不活的只能　讓他入土為安，該懲治的予以懲治處理，不伏法的只好取他性命。

好些貌似或是確實背景很深的，後臺很硬的，關係很大的，也沒有幸免於難，既然栽到了郭將軍和我的手裡，那麼法不容情，註定是在劫難逃，插翅難飛，概莫能外，不在話下。我們身後有當今皇上撐腰，有何人膽敢傲慢無理，囂張放肆。情急之下，計上心來，來個先斬後奏，皇上也是可以理解郭將軍和我的心情和言行的。既然此等敗類痴心於興風作浪，幻想於此起彼伏，那麼我等賢良衷心斬草除根，消滅層出不窮，以絕後患。那些“孤家寡人”孤兒寡母的應該滿懷期待才是。

均無貧，和無寡，安無傾。事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

縱使我心中明白“防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多”的道理和意思。筆落民間，心繫蒼生，何如？盡力而為，坦然面對，我這樣想和做，永不止步。

入夜，月明星稀，帷幄周圍，篝火通明，人群看似平靜，士卒貌似低落。我在想郭將軍曾經的一句話，“沙場當舞臺，為士卒歌與舞；文藝作刀槍，為河山鼓與呼”。

這時郭將軍已經走到我身邊，沉默寡言，表情淡然，不比女子嬌媚的容顏，不看都會有遺憾的那種。輕輕地他走來，不比他匆匆地離開。

我收回遐思，恭敬獻禮。

郭將軍自然明白“來而無往非禮也”的道理，遂以禮相待，彼此寒暄。

郭將軍直言不諱的問我：孟