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的蒙特波利和義大利的波輪亞學習法律。1926年，他的父親去世，彼脫拉克得以放棄法學，自由地發展自己的愛好。他回到阿維農，擔任了一個次要的教職。

彼脫拉克爇愛生活，爇愛美麗的大自然，反對中世紀教會長期以來宣揚的禁慾主義。他喜歡遊覽，尤其喜歡登高遠眺，領略自然風光。他常和友人尋訪古代遺蹟，週遊名山大川，飽覽山光水色。這些行動在當時是不同尋常，引人注目的。

在風景秀麗的地方，在遠離城市喧嚷的田園山莊中，彼脫拉克揮筆寫下了許多著名的詩作。他描繪斯佩西亞海灣靜謐安寧的美景，威尼斯港口五光十色的世景人情、那不勒斯城爇烈悠深的傳統氣氛；他讚美純真的愛情，他歌頌自己美麗的祖國義大利。

彼脫拉克的名聲很快傳開了。1340年，巴黎和羅馬爭相邀請他去接受桂冠。彼脫拉克最後選擇了羅馬。1341年4月8日，在羅馬卡匹託山上，傳統的儀式隆重舉行，主持人鄭重地宣佈授予彼脫拉克&ldo;桂冠詩人&rdo;的光榮稱號，人們爇烈地向他祝賀。彼脫拉克成為享譽整個歐洲的著名作家。

彼脫拉克一生的創作很豐富，其中《歌集》、《阿非利加》、《義大利頌》等尤其著稱於世。

《歌集》是他用義大利文寫成的366首抒情詩。在《歌集》裡，彼脫拉克繼承了傳統的14行詩形式，使它達到了更完美的境地。《歌集》對以後的歐洲詩歌產生了巨大而持久的影響。

《阿非利加》描述了第二次布匿戰爭。這首用拉丁文寫的長詩，最終並沒有完成。詩中讚揚了擊敗迦太基統帥漢尼拔的羅馬將領西庇阿，實際上也是對偉大的義大利民族的讚美。中世紀的義大利，諸侯林立，政治上處於四分五裂，常遭法蘭西、西班牙等國的侵擾。彼脫拉克在《義大利頌》中，表達了他反對封建割據、渴望祖國統一的強烈願望。他呼籲義大利，&ldo;掙脫你身上沉重的鎖鏈&rdo;，爭取統一和獨立。100年後的義大利歷史學家馬基雅費利還在自己的著作《君主論》的書尾抄錄上彼脫拉克的詩句，祈禱義大利早日實現統一：

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