第186章 詳細剖析道家修煉之秘！(第1/4 頁)

壹

“借世法而修道法，依人道而全天道。”“固色身以明道，煉法身以承道。”華陽祖師曰：天地之間，富貴以及妻子是有定分。若大道則不然，可以苦志而得；

古云：“有志者事竟成”。古來多少不該成道者，而竟成之，非生來有分也。他又云：“覓法尋師問正傳，若無真訣難成仙。”鍾祖說：“晚年修持，先論救護，次論補益，自小成積功到中成。”

故中老年人，晚年奉道，精氣將絕，下手煉功，應先論救護，必有一個漫長的“補漏”過程，將數十年來漏掉的精氣返補回來。伍真人曰：“精氣既絕，而無順以生人之具，即是無逆而生神仙之本。精不足者補之以炁，形不足者補之以味（五穀營養）。”

精從何來？精自口入！故飲食宜雜陳，各種穀類，豆類、果類，牛奶、雞蛋……每餐以八成飽為度。為清除腸道垃圾、毒素，可短時間辟穀以祛汙排毒——不宜經常辟穀，以免影響營養來源。

五穀諸味，濁化為渣，清化為津，津又化為陰精。陰精，是強化臟腑功能、滑利關節的物質，也是元精的來源。

古人曰：煉陰精者，謂人食五穀百味所化之精華，名曰津液，是滋養五臟之後天物，皆屬渣滓，晝夜滋潤乎周身；而至於丹田者，則為陰精也。

煉功就是煉陰精為元精、元炁。故而陰精愈豐富愈妙，中老年奉道者要重視自身營養！金丹之道全仗呼吸之火：“凡呼吸之火能化飲食之谷精而助元精；凡神火能化元精而助元炁；凡元炁之火能化呼吸而助元神；元神之火又能化形而還虛助道。

成始成終，皆承火之力，以登大羅之金仙。”黃元吉真人說：“後天足則先天可復；先天覆則後天可化。”“若不知保養後天，徒尋先天元炁，勢如吹沙求飯，萬不可得。”後天色身的去疾、健身、強化，是修道的基礎，對於花甲、古稀老年奉道者，精氣衰微者，要有“長期抗戰”的思想精神，以強化自我這個載道之器，“固色身以明道，煉法身以承道。”

古經雲：“八十尚還丹。”又曰：“百二十歲猶可還。”凡人只要有一口氣在，按正法依序修持，皆可望由衰致強，自人‘‘仙’’、地‘‘仙’’而‘‘神仙’’。

無數的古人已給我們示範了，並留下了大量經典著述，指明瞭通天之道，造就了登天之梯，我們反而不願、不敢去攀登，真是豈有此理！

貳

三祖薛道光：“昔日遇師親口訣，只要凝神入炁穴。以精化炁炁化神，煉作黃芽並白雪。”“黃芽（元炁）土內生，白雪（神光）天上來。”

呂祖名句：玉清（天界）留下逍遙訣，四字“凝神入炁”穴。只要修持者堅持“凝神入炁”，神入炁中，炁抱神外，神炁不離，久之必形成竅穴，亦即炁穴——以炁為穴而神凝之，成為人體修道之道場。

“人生之初，命根立於腎間，真息寄於臍下”——下丹田玄關炁穴內。“歸根自有歸根竅，覆命寧無覆命關？”下丹田的玄關、炁穴，就是歸根之竅，覆命之關。

故伍真人說：“人當受天命而生時，則元炁是本根，原自有著落處，故發明之曰炁穴。”“強議無炁穴，自己落空亡，則歸根無所歸，覆命無所復。”

下丹田的玄關、炁穴，潛藏著來自先天的生命元炁，落入後天人體即展開其內蘊的“生命方程式”縷縷透發，帶領後天內氣循經流注，升降出入……以維持人體生命過程的正常執行。“神入炁為胎，火煉藥成丹。

勿以神炁為自然歸伏，勿以禪定為自然交合。”道法與佛法不同之處，道法要調和神炁，煉藥成丹，必有處所——丹田、炁穴是也。丹田、炁穴……坎離上下，以此為中，氣脈升降，以此為根。一陽來複，先天炁自穴中流出，而至腎中，如噴泡然。此時凝神炁穴