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沒有說過如此粗俗的話。母親說，別人家的孩子生下來都哭，我生下來卻咯咯地笑，那個喜慶勁兒讓母親驕傲了幾十年，讓家人誇獎了幾十年。從少年時起，我的儀表和言談就成了同伴們學習的表率；成年之後，更是成了隱士們嚮往的“紅塵閒雲”，成了讀書人仰慕的“月下墨影”，成了習武者敬仰的“天下無劍”，成了五福院裡的五福們羨慕的“福外之福”。

之所以死後沒有圓滿，不是因為我的修持不夠，而是因為我對五福法持有疑義，不肯屈就齊天國。《五福經》中有一段話，大致是這樣說的，“修持五福法的人得到圓滿之後，會有五福鳳凰前來接引，送到齊天國。齊天國裡景色優美，生活殷實，人人福樂，其樂融融。”

在我還很年輕的時候，有一天，我跑到我家附近的五福院裡去質疑五福全，逼著他回答我兩個問題。一、如果，修持的最終目標是享清福，你們何必如此清苦修持？為什麼不及時享樂？二、如果“齊天國”里居住的，都是為了享清福而苦苦修得圓滿的人，誰來滿足人們的清福？大家不用吃不用喝，彼此瞪著眼睛空想清福嗎？

我的問題把五福全逼得啞口無言，最後向我擺手道：“你不想圓滿就不圓滿好了，沒有人逼你。願意的話，你就生生世世做你的俗人，不要享清福。”

看到五福全不耐煩的樣子，我輕輕一躍，跳到了五福院的房頂，揭下一塊瓦片，剛剛遞到五福全的手裡又拿了回來，微笑著說：“五福法不夠全面，所以你們五福院的房子得少一塊瓦。什麼時候我把瓦片送回來，那就是我來完善五福法的時候了。”

我“壽終正寢”的時候，還很年輕。我之所以早亡，不是因為生病，不是因為外傷，只是因為我想死。既然沒有一個人能夠為我滿意地詮釋五福法，我就死去好了。死之後，或是找到福祖，和他理論一番；或是遇到高人，讓我心悅誠服。

決定去死之前，我對外說明了我的想法。沒想到，當天，五福院就派了幾個五福來，說是要幫我念經，助我圓滿，其實是想讓我歸還瓦片。我直言不諱地說：“如果唸經就能助人圓滿，五福法的問題可就更大了。那麼，五福院的房子就不是缺一塊瓦片的事情了。”

聽了我的話，五福們面面相覷，嚇得轉眼間就跑得無影無蹤了。

後來，我如願以償，順利地死了。我記得好多人給我下葬，好多五福幫我念經，當時在任的五福全還悲悲切切地說：“願福祖原諒這個冒失的孩子，願他得到安息。”

想到這裡，我恍然大悟。我說我怎麼不記得死後的事呢，原來是五福全咒唸的。他這一讓我安息，我就守著白骨許多年，什麼也沒幹？既沒找福祖理論，也沒遇到高人？如果事實真是這樣的話，我也太失敗了。失敗的結果只能說，五福法沒錯，錯在我沒有能力理解透徹，錯在我沒有能力證悟明白。

“咳。”我長嘆了一口氣，低下頭，暗暗發願：“既然我揭了五福院的瓦片，既然我說了要完善五福法，我就得履行我的諾言。過了這座村莊之後，我就去當一個五福。我要好好修持、好好證悟；再好好證悟、好好修持。我相信只要我真心努力了，就算我愚笨，無法證悟明白五福法，上蒼也會安排高人來指點我的。”

打定主意之後我猛一抬頭，把已經洩了火氣的學智嚇得向後一個趔趄。也不知道是被我嚇清醒了，還是智慧大發，突然醒悟了，只見他擦著口水，膽怯地說：“智友，對不起。我剛才太貪了，一看到美味的大餐就失去了理性。”

我拍著他的肩膀，鼓勵他道：“想明白了就好。誰都會犯錯，知道錯了就要立刻更正。那麼多人往復於沼澤和村莊之間，他們都沒有發現自己在兜圈子，你卻發現了。這是多難得的事啊？怎麼會被所謂的大餐給弄糊塗了呢？現在，你終於清醒了，以後要保持清醒