第六章 修性功(第2/2 頁)

眯地看著楊岱，語重心長地又說道：

“爺爺看好你，領悟到了便下山吧，但是不許拿我的青萍劍，加油啊。”

“是，爺爺！”

楊岱恭謹地答應一聲，隨後拿起《妙化參同修性神藏》，回到了茅屋之中。

楊岱坐在自己的臥房之中，坐在了床上，一字一句的揣摩這《妙化參同修性神藏》，只覺得微言大義，回味無窮。

原來這本奇書得需要入睡後才能感悟，否則是根本不可能有任何進展的。

它本身對靜功有著無可附加的苛刻要求，

必須心神寧靜，不受外界干擾才可以。

仙府洞天的妙道高人們稱睡為睡魔，色為欲魔，靜功中惟恐睡去，終宵打坐，強忍不睡，稱之斬睡魔。

這種說法是錯的，有道是酒色財氣四張狂，許多迷人裡面藏，若是跳出高牆外，便是如來自在王。

因為酒色財氣與睡眠基本是不可避免的，是人類的生理特徵，你不像是斬三尸，三尸六賊斬了還能成仙呢。

睡是生理特性，若強行終夜不睡，違反生理規律，使神經調節系統發生錯亂，反惹睡魔，流弊百出

總之，這本《妙化參同修性神藏》就是為睡功量身訂造的。

這門奇功講究“五蘊俱空，六根淨明”

哪怕是高功與得道真人，照樣是要睡覺的，除非羽化成仙，否則無一例外，不管他的境界有多高。

一般人平均每天睡眠八小時，一生中有三分之一的時間在睡眠中度過，哪怕修行者神滿不思睡，睡眠更少，也依然會有很長一段時間被浪費掉。

但是這本《妙化參同修性神藏》卻讓人有種撥開烏雲見日月的感覺，似乎從夢中驚醒之後，一切煩惱憂愁都煙消雲散，豁然開朗。

江湖之上最有名的睡功修行者，當屬武當陳公摶了，據說陳公摶自創蟄龍睡丹功，高臥嶽州鹿臺山，數月不醒，餐風飲露，神仙姿態。

就連大國手葛南溝老先生也曾經說過：

“睡乃人之根本，不管是什麼手段中最重要的便是養息，養息不夠，練不出效果，也是枉然。”

這本《妙化參同修性神藏》己經算是神仙之書了，與一般的凡俗之書不同。

凡俗之書論世道，似真而實假。

神仙之書談天道，似假而實真。

凡俗之道尚其文，詞華而理淺。

神仙之道卻是直指本質，引經據典，深奧晦澀，令人歎為觀止。

楊岱又不禁感嘆起來，上古先賢真是為後輩考慮，看穿了他的境界，故而賜下了這一部修煉內景的奇書。

可以讓他在修行劍道手段的同時，性命修為也不落下，一舉兩得，真是高瞻遠矚啊!

：()彌羅劍仙