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些，但自樓主早早迎來偽天劫，我就決定提早告訴你，你本身就是天命之身，早些知道也是無妨了。”

說到這裡，老管家停下來組織了一下思路，頗有深意的望著劉君懷，“自樓主從五靈雜根修煉成為五靈根，你的身體就可稱之為聖體了。暫且拋開聖體不談，我想給你講一下元神。”

“生命得自於天地，所以天地是孕育人類的大母體，父母媾精結胎成形之後，神氣舍心才產生生命。此神為出生前尚未被後天所染之神，此即為元神，元神可以往來是因為魂的承載，而隨著精存在的則是魄。魄對於身體的知覺功能是由心來完成的，這就是神識。”

“元神與神識不僅居住的地方不同，而且動靜也不同，元神隱而不動，神識顯而易動。因此神識更多的是感覺層面，而元神則是居於極高層次的精神。先天元神與後天神識的關係是對立統一的，一般人先天元神為後天識神所蔽，神識常日主事。”

“普通人與修煉者有很大的不同，那就是元神被神識遮蔽，甚至替代，而神識依靠於肉體的存在，因此不能長久，隨著肉體的消散，也隨之消散。修煉者可以透過修煉的辦法，增強元神的力量，並最終脫開魄體的束縛。”

“修士的修煉即為修煉元神的過程，這也是修煉效應的關鍵所在。透過修煉不僅能迅速激發體內之生理潛能，而且對人體的臟腑經絡、氣血陰陽等直接進行調節，從而使機體處於最佳功能態中，達到最佳修煉效果。”

“生命來自神與精的結合，經過不斷地修煉，可以仿造天地化生生命的過程，以人體為丹爐，反轉這一過程，使元神凝結不壞，從而踏破生死輪迴，脫離魄體束縛，最終，保持從意生體，身體隨意變化，而元神不變。這就是仙。這一過程就是內丹修煉。”

劉君懷聽得有些頭昏腦漲，不自禁的催促道，“這些與聖體有什麼關係？”

老管家笑道，“樓主先不要著急，老朽這就講到了。在仙界有一種以意生身的理論，而意表現在魄、識、魂、神幾個層面，魄屬於陰，是知、識的載體，有了魄，則人才有知覺、認識。”

“而魂則是神所隱藏的載體。白天藏於目中，所以從目光中可以看出神。而晚上，則藏在旰。於是人夜晚做夢可以九天九地剎那歷遍。夢境同樣是一種真實的存在，而遊歷其中的不是肉身，而是人的魂。魄與身體緊密結合，而束縛著魂和神。”

“修煉者追求的是成仙，而仙家追求的則是擺脫肉身的束縛。神是身體中最高境界的，神依賴魂而存在，這是屬於先天的，是潛藏的。而魄和識則是後天生成的，是與肉體相合在一起的，是彰顯的。”

“下面就是關於聖體了。樓主的神識很是強大，有了天眼通的加持，其實際修為早就超過了化神期。盤古開天闢地出適合生靈生存的世界，讓五行各歸其位，因為你天生五根俱全，與開闢出的天地契合，所以你的元神早已凝聚成形，只是由於你的元嬰還未形成，元神無法出竅而已。”

“出竅很好理解，靈魂可以附在元嬰裡出來逛街了。按照修真界的分類，這出竅會產生在元嬰期與分神期之間，樓主體內元神由於已凝聚成形，即已結成聖胎，一旦破丹成嬰，魂就可在體內幫助你修煉，修煉恢復等速度變快，到元嬰後期的速度是前期的多倍。元神是外丹的精華，元神不出，外丹無根，只有儘快結成外丹，樓主的修煉之途才算得小成！”

“這內丹為陰神，外丹為陽神，陰神和陽神的能量級別很有限，然而修煉出外丹的元神的能量卻不能估量。玄蘊九束丹就是為了幫助樓主破丹成嬰而煉製，相當於破障丹的作用，但會令樓主結成不壞金身雛形，隨著日後境界修為的增長，到得合體期，元嬰與肉身合二為一之時，也是樓主的不壞金身達成小成之日。”

老管家講到