第196章 景頗山寨“搶女婿”(第1/2 頁)

原來在古老的景頗族民間，流傳至今的婚俗中，青年男女戀愛、社交自由。

過去，村寨中設有專供青年男女進行社交的“公房”，青年男女到公房約會稱為“趕脫總”。

以前，絕大多數婚姻由父母包辦，實行買賣婚姻，盛行轉房和妻死續娶妻妹的習俗，採取討媳婦，載瓦語稱“米確”；訂媳婦，載瓦語稱“米東”；偷媳婦，載瓦語“米考”；搶媳婦，載瓦語稱“米魯”；4種方式締結婚姻。

討媳婦，是最普遍的一種婚姻締結形式，男子的父母或男子，自己看中某個姑娘，想娶她為妻，便請人或自己設法，在姑娘不知情的情況下，偷得姑娘身上的一塊手帕，或者是一根頭髮，也可以是她衣服、揹包上的一根線頭，或隨身帶的檳榔、菸草等物品，把偷到的東西，拿去請祭師打卦。

如打卦結果認為合適，男方家會在在自己的村寨中，選擇一個媒人叫“勒腳”，在女方的村寨中，選擇一個媒人叫“長同”，在打卦確定的日子裡，由勒覺、幫手和其他男女夥伴，攜酒去女方村寨，由女方的媒人“長同”作內應，在女方村寨外，截獲這個女子後，由兩個女方村寨的姑娘，和男方同來的同伴陪伴著，把她護送回男方村寨，同時，“長同”帶著燒酒禮品，到女家通報並商議聘禮。

婚禮在當天或是第二天舉行，第3天新郎陪同新娘，帶上聘禮去丈人家回門。

如果姑娘的父母反對這樁婚事，必須在舉行婚禮，董薩祭鬼之前把女兒領回，如果在此之後，就只有待他日透過“講事”的方法解決了。

訂媳婦，當男子家看中一個女子，但她尚年少不能結婚，就把她“訂下”，待女子成年後再擇日討回。已經被人“訂下”的女子一般不會再被別的男子討去。

偷媳婦，是一個男子看中一個女子，並經過董薩打卦決定，要討這個姑娘，但姑娘的父母和姑娘知道後反對，為躲避男方強求，姑娘躲藏起來，在這種情況下男方請長同、勒覺等夥伴設法，把姑娘從躲藏的地方，偷搶出來成親，之後再商議聘禮等事宜。

搶媳婦，是在幾個男子，同時看中一個女子，或一個女子，與幾個男子產生愛情，男方相互猜疑，採取先下手為強的方式，在不事先通知對方，不管對方願意與否的情況下，把該女子強搶去成親！

叫李一帆來家裡商量的人叫趙沐相，他有兩個弟弟一個小妹，兩個弟弟一個叫趙沐督，一個叫趙沐丹，小妹今年剛十八歲，長得聰明、漂亮又可愛，周圍山寨裡的小夥子早就虎視眈眈，可是趙家三兄弟都是克欽獨立軍裡的軍人，沒有人敢有非分之想。

從去年開始，緬甸政府軍兵力強盛，開展了對克欽獨立軍的連續軍事打擊，克欽獨立軍，幾乎已經完全被打散消滅乾淨了！

在克欽獨立軍任職的趙家三兄弟，以前靠的是販賣當地特產翡翠毛料，籌集軍費鬧獨立，現在被政府軍連續打擊，已經陷入困境，幾乎是孤家寡人，缺槍、少炮、沒兵、沒錢、沒彈藥，步入泯然眾人之中了。

周圍的山寨裡的年輕人，立即蠢蠢欲動，最近幾天就要來偷媳婦，準備偷走自己，視如珍寶的小妹趙沐靈！

趙沐靈在出山寨，躲藏被偷的途中，見到了剛走進景頗山寨，這個猶如“鶴立雞群”一樣出眾的青年，在免費為山寨中居民，治病診治的李一帆，趙沐靈一見鍾情。

愛情就是這樣的偶然，這種難以理解的情感，一見傾心的奇葩事，就這樣發生了。

趙沐靈回家告訴父母和三個哥哥，今生今世，非這個外來人員不嫁了。

家裡的人還是都反對的，又經過三天來的觀察，一家人商量了三天三夜，難以形成統一的思想觀念。

最終達成共識，再觀察觀察，等幾天看看！

今天的李一