第二十章 宣傳(第1/2 頁)

“總統閣下，實在太好了我們終於勝利了!”

“勝利，還早著呢。好了，河蘭使者已經走了談判已告一段落。無論是工業、農業、商業都需要和平的環境發展，停戰只不過是中長休息而已。現在我們必須發展起來，畢竟打鐵還需自身硬!”劉晟說道。

“現在我們需要的是屬於自己發聲的喉嚨，現在都沒有一個現代化的報紙業。甚至連抵報都沒有，我們的政策、官方資訊都無法使國民知道，必須做出改變。我決議推動報業發展……”

作為受到儒家學說薰陶的首相羅義伯道:“可是總統，老祖宗的治國方略不是一直講究:民可使由之，不可使知之！發展報業不是使民開智，與大道不符啊!”

“現在我們面對是千年以降的大變局，如不與時俱進必然在歷史的滾滾洪流下化為齏粉。再說了您剛才斷句不對，應該這樣斷:民，可使，由之。不可使，知之。”

“這，可以前先生不是這樣交的啊!”

“以前可是沒有這麼完善句讀的，可能是斷錯了。”

民可使由之不可使知之。這句話出自《論語·泰伯篇》。論語中沒有愚民的意思，但有很多人認為這句話就是愚民，這是由於過去的書裡沒有標點符號，很難斷點，斷句不同意思也就不一樣了。

據說斷句有多達十七八種斷法。但核心思想主要有兩層的解讀方法:一是愚民之策，主要是受歷代統治階級青睞，即傳統註釋「民可使由之，不可使知之」。認為老百姓只可以讓他們按照統治者的意志和要求去做，不可以讓他們知道為什麼這樣做。

另一種就是大公之策即「民，可使，由之，不可，使知之」。從民眾中提拔人才，認為可以使用的，就推薦他；認為不可以使用的，也要讓他知道不被使用的原因。

加上現代工業的發展，需要更多的人員。這就需要從事傳統的農業人口，從土地中解放出來。對人口的素質也就要求更高，這也是西方從一開始就已經設計好了:生產以銷售為目的，出現買賣勞動力的市場，使用貨幣作為交換媒介；資本家佔有資本，支配著生產過程和金融決策，經濟行為以尋求利潤為目標；資本之間存在著競爭，但實質上則趨於壟斷。

而在這個過程當中就需要更多的人員參與，從事基礎的生產、銷售。但他們又不需要更多的階層精英，所以教育就成為分水嶺，在歐陸都是實行的貴族精英教育，一開始就拉大了差距。平民只能進入基礎教育，就算是過關斬將，除非是你足夠優秀運氣夠好，也有足夠的資源才能突破階層，躍升到上一階層。

而現在殖民狂潮的出現，就是因為資本的瘋狂擴張。導致了本國市場無法滿足擴張需求，而在擴張過程中國民享受到了足夠的紅利。進而進一步在支援了擴張。

在蘭芳新政府的推動下，屬於官方的蘭芳時報誕生了。

“賣報，賣報!最新時政訊息:我國已與河印殖民政府達成停戰協議!想看的趕緊來買啊，先生要來一份嗎？”此時街頭小巷都出現，賣報童的身影。

“小孩，過來。你這報紙是什麼東西”此時靠坐在茶樓桌的茶客問到。

“先生，要不買一份吧，這個報紙就是跟以前官方抵報一樣。”報童按話術說道。

“那行吧來一份，多少錢？”

“只要5個銅板，先生”

“這麼貴!算了來一份，我倒要看看裡面有什麼內容!”

畢竟剛開業沒有多久還做不到，天天更新，只能按周更新。這就造就了一期內容多頁面多的情況。分為時政、詩文、律法常識、小說、廣告等多個方面共計4開。

隨後茶客便拿了一份看了起來，首先映入眼簾的是:蘭芳時報幾個大字，上書第一期……一時間看報成了一種時尚，