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菩薩一聲不響，便割自己臂上的肉來抵償。

可是鷹要求與鴿子的肉重量相等。

菩薩繼續割自己身上的肌肉，但是越割反而越輕，直到身上的肉快要割盡，重量還不能相等於鴿子。

鷹便問菩薩道：&ldo;現在你該悔恨了吧？&rdo;

菩薩回答說：&ldo;我無一念悔恨之意。&rdo;

為了要使禿鷹相信，又繼續的說：&ldo;如果我的話，真實不假，當令我身上肌肉，生長復原。&rdo;

誓願剛畢，身上肌肉果然當下恢復了原狀。

☆、插pter50 生與死

插pter50 生與死

現在你該悔恨了吧？我無一念悔恨之意。

這個佛經故事嵇澤是第一次聽到，良久都說不出話來。

&ldo;在敦煌的莫高窟254窟中有《薩埵那太子捨身飼虎》的故事，這兩個故事都是佛陀用肉身佈施，普渡眾生，這就是我們的信仰。放下對自身肉體的執念才是最深的修行。&rdo;桑吉說，&ldo;當然，活人不能如此佈施，人有人的使命和價值。愛惜生命是佛教的遵旨，除了我們藏傳佛教，漢傳佛教中也有&l;掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈&r;的話。活人愛惜生命，死後，把自己的肉身佈施，讓禿鷲食用。這就是天葬的宗教源頭。&rdo;

原來如此。

捨身。

佈施。

就在這一瞬間，嵇澤突然深受感動。

做為一個醫學生，自從進入大學第一節解剖課開始就與人的肉。身打交道，那些人體標本，都是浸泡過福馬林的刺鼻味道。

教授講過，這些標本都值得尊敬，都是稀缺的資源，因為自願的人體捐獻者很少很少。

那些人體標本經過長時間浸泡，都已嚴重變形，看不清本來面目。

聽了桑吉的這一番話，嵇澤對於器官捐獻的人和屍體捐獻用於醫療研究的人，更加心生敬意。

這些人，都是最無私的奉獻，他們或許是真正地放下了心中對自我的諸多執念，以拯救陌生人的生命，為醫學的發展做貢獻。

他們都是在世間行走的佛陀。

嵇澤明白了桑吉。

&ldo;嵇醫生，我現在很快樂，每天什麼都不想，只記得往油燈裡添酥油，讓佛前的酥油燈不滅，打掃衛生，擦擦洗洗，我感覺無比的滿足。&rdo;桑吉依舊恬淡地笑。

&ldo;你是天葬師，別人不怕你嗎？&rdo;此時的嵇澤與桑吉，不再是醫生和患者的關係，像是朋友一樣。

&ldo;天葬師既是天使，又是幽靈。施行天葬度人昇天時，我們頭上罩有光環，是天使。普通的日子裡，因為整天與死者打交道，又是幽靈。&rdo;桑吉淡淡地說，&ldo;其實在我看來，天葬師是一份需要勇氣的職業。&rdo;

&ldo;這麼說來，桑吉師父您不準備到醫院去檢查了嗎？&rdo;嵇澤問。

&ldo;謝謝你的關心，嵇醫生，生就是死，死就是生，不去了，我不願意去醫院，習慣了桑煙的味道，聞不慣醫院裡消毒水的味道，順應天意吧。&rdo;桑吉道。

說完這番話後，桑吉走了，拖著他不太靈便的腿。

&ldo;桑吉師父的腿是怎麼回事？&rdo;嵇澤目送桑吉，問身邊的登增元丁。

&ldo;聽說是年輕時桑吉的家鄉發生了地震，他為了救鄰居家的孩子被牆給砸的，具體的情況我們也不清楚，桑吉從來都不說。&rdo; 登增元丁也看著桑吉的背景，道。

一行人離開強巴林寺時，嵇澤和喬迦藍看見桑吉師父步履蹣