第166章 有隻無形的手託著葉家(第1/2 頁)

這葉家之所以有今日的氣勢，在社會上有如此多盤根錯節的人脈關係，說起來就是得益於這位叫做葉勇的人。

葉勇是葉家家主葉逍的二弟，葉欣的二哥。

這是位早年從軍，部隊轉業後行走仕途，給外人的感覺是為官清正廉潔，從不參與家族之事的領導幹部。

他雖說是不參與家族中的事，但誰又知道他的真實想法和水深水淺呢。

隨著他地位的提升，在一人昇天，雞犬得靈的社會里，葉家的發展卻是離不開他的聲名而跟著水漲船高。

這是社情也是人之常情，誰也改變不了的社會風氣。

徐浩然在陳娟的屋裡再是待了一會兒，兩人說了些“豆皮不爬麻桿”毫無營養，卻始終都不去提他倆關係的閒話後，這兩位皆是心大的冤家對頭嬉鬧著一起出屋，當著家裡父母、長輩的面勾肩搭背的離開了家門。

張麗華眼睜睜望著這對活寶出門，對這倆一會變好一會又變惡的關係好生無奈，想著哪日找王蘭芳好生談談，讓這倆趕緊完婚，往後他倆即便鬧騰也是這小兩口自己的事。

她絲毫不擔心這倆婚後徐浩然會對自己的女兒不好，所謂知女不如母，以她對自己女兒的瞭解，她敢肯定往後受到欺負的多是那小子。

陳世英與葉勇透過電話後一直坐在書房裡沒有下樓，想著葉勇說他根本不知這事，不要聽他妹妹葉欣藉著他的名頭請求幫助的話，覺得自己這才叫做是熱臉貼上了冷屁股，做了割卵子敬神這等人與神兩頭都沒討到好的蠢事。

……

徐浩然與陳娟在軍區大院門前分開的隔日便收到了莫老漢答應獻給他的“撼龍經”古籍。

拿到此書的當日，他就被此書中記載的風水術所吸引，竟是一頭鑽進此書裡忘了時間的流逝。

這“撼龍經”乃是華夏唐代風水大師楊筠松的代表作，是龍脈風水術最具權威的聖典。

書中記載有對九星和五行的看法，有“尋龍捉脈”以及怎樣選擇聚氣旺財之地的方法。

學得此法，能讓人避禍驅災，使家業興旺不衰，自然也能利用此法改變風水，使人災禍連連，家業頹敗。

此書中說：“ 須彌山是天地骨，中鎮天地為巨物，如人背脊如項梁，生出四肢龍突兀。”

看到此處，徐浩然似有種在悟道中頓悟的感受，腦海裡冥想出山川大地就如人的脊樑，生出四肢向各方發展，而所謂的“龍”就是大地潛藏的能量，生出地氣在地表的體現。

數日時間，他孜孜不倦的將心神沉入“撼龍經”的研讀之中，哪裡還有心思去管葉家會否答應他提出賠償的要求。

他這般物我兩忘的狀態中，卻是不知葉欣在分別往慕容世家和大巴山唐家拜訪時已然取得兩個家族的諒解。

大巴山唐家家主唐輕盈派人隨來唐家拜訪的葉欣同回到芙蓉城的當日，此人便向唐菲兒傳達了家主要她在處理與葉家的事上以和為貴，不得使兩家因此事結仇的叮囑和吩咐。

慕容紅纓卻是被她爺爺慕容宏叫回家中，這爺孫兩人說及與葉家衝突的事，慕容宏以事論事，不帶任何偏見的指出徐浩然處置此事憑的是血氣之勇，根本不知這葉家的水有多深。

這老鬼對孫女說：“ 創業不易！在自身力量還不足以與人論高低之時，當避其鋒芒而不得行以卵擊石之事，君子報仇十年不晚，待有朝一日你與徐浩然那小子成長起來，那時的葉家又算得什麼，自然由得你等揉捏，但目前還是見好就收吧！”

聽得爺爺所說，慕容紅纓終是印證了自己不好的感覺，回到“南華山水”家園中的別墅見得唐菲兒也是心事重重，問其原因方知是唐家家主派人來叮囑吩咐她不得與葉家再生衝突，同樣是要她勸告徐浩然見好就收，唐家