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袱。請問交通從何而來呢？同樣的嘛，在困難面前常常搬來搬去，迴避問題，其結果不言而喻，不堪設想的了！

電視裡突然響起一陣掌聲，愚公也情不自禁地鼓起掌來。但愚公剛鼓了幾下掌，這個穿中山裝的青年人的話一下就激怒了他。原來中山裝是這樣講的：

首先再次說明一下，我們所說意義上的搬家並不是指逃避困難，而是一種以迂迴的方式解決問題。其次，我們回到題目——愚公移山。這是古人在編寫故事時就給出來的名字——愚公。這名字不像張三、李四那樣隨便給出來的，既然叫愚公，那麼便說明了愚公的做法是愚的，不然為什麼不叫“智公”呢？是啊！所以說愚公搬家它不是逃避困難，因為他要在新的地方去建設家園。如果愚公搬家是逃避困難，那麼“搬家公司”是不是“幫人逃跑公司”呢？

電視裡突然暴發出一陣笑聲和掌聲，愚公覺得莫名其妙，這有什麼好笑的嘛？這個中山裝和那個西裝都不是真正的理解自己啊！愚公覺得無比煩惱，卻又找不到語言來形容，找不到什麼辦法來排解，他覺得他面前不是一馬平川的漢中平原，他覺得他好像面臨了比太行王屋還大的數不清的又看不見的但卻又分明感覺得到的大山，這些大山似乎快要把他壓得窒息了，他一下子就把電視砸了個粉碎，他激動得大口大口地喘著氣，眼看就不行了，他趕快摸出一把速效救心丸吞下，方才覺得好受了些。

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7愚公屙屎看報紙

7愚公看報紙

話說2006年某天，愚公閒極無事，就想去上廁所，在廁所裡發現一張報紙，報紙上說：

具有經濟頭腦的智叟，利用“愚公移山”的名聲進行了一番商業開發。很快，什麼移山公園、修山館一一落成。又加緊製造了移山紀念品。與山外的旅行社掛鉤，開展了“移山一日遊”活動，參觀“移山竣工處”、“愚公智叟辯論處”。為了豐富旅遊內容，智叟還分期分批組團到來考察。根據事後彙報匯總，智叟決定仿照“九寨溝”，經過苦心經營，終於把大山開發成了名滿大江的“愚公溝”。

看到這裡，愚公笑了笑，這些故事，他來塞翁這裡早就知道了，這還算什麼新聞啊？他拉了一砣屎，繼續看報。報上說：

大山裡熱鬧了，錢袋子鼓了，可人們心裡總覺得缺了什麼。不知什麼時候起，早晨再也聽不見嘰嘰喳喳清脆的鳥叫聲；不知從何時起，“明月松間照，清泉石上流”的恬美變成了回憶；又不知何時，“魚戲蓮葉間”的歡快不再。天不再藍，水不再清，空氣不再清新，土地不再肥沃。人們開始憂慮，開始反省，開始懺悔。難道真的要等看到僅剩的一隻蒼鷹在天空嗚叫，看到僅有的一隻老虎在林中徘徊，看到江河枯竭……看到……然後才會從沉醉中清醒嗎？

愚公回想當年在山上率領愚子愚孫們撿垃圾時，卻接到聖旨：膽子放大點，步子加快點！於是只好停下撿垃圾的活來，在工頭誇娥氏長子和誇娥氏小子的督促下日夜奮戰的情景。他回想起這些往事，覺得拉屎暢快多了，一點也不便秘了，看報紙也順暢多了，一點也不老花眼了。於是他繼續看到：

不，畢竟執迷不悟的人只是少數。人們開始埋怨愚公當年所謂的壯舉。此時智叟的第188代孫子智188叟站出來說：“我祖先早就不贊成移山，當時他就知道有這麼一天。俗話說‘天機不可洩露’，他才沒講，誰知竟沒人聽他老人家的話，還給他帶了頂冥頑不靈的帽子，想想真冤。現在好了，不聽老人言，吃虧在眼前吧！”

媽媽的吻，我愚公什麼時候也成風水大師那樣會算了？這智188叟分明是吊起下巴亂說嘛！好在還算明事理，且看他如何繼續說的。於是他繼續看到：

在政府的大力支援下，為了完成那3