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第10部分(第3/5 頁)

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貢茶用神秘的什物裝著在木然的僧人手中傳遞,送往遙遠的皇宮。是皇帝喝還是皇后妃子們飲?!人們不得而知,也不知是否真能達到遙遠的皇宮?思緒還沒轉回,又被石道旁的一口神秘的古井吸引。

這口古井就是著名的甘露蒙泉井,傳說為甘露大師取水之處。“井內鬥水,雨不盈,旱不涸,後人蓋之以石。遊者虔禮,揭石取水烹茶,則有異香;若擅自揭取,雖晴日即大雨雲。”傳說此井為茶祖吳理真修道成,化身入井,其徒追求之,至井底,得石像與僧肖。今山所奉甘露大師也。井水清甘,烹茶極佳。現在蒙泉井側有幾碑題字,字也寫得不錯。此井身居高位,也居然有泉水傾流,而且不涸不盈,沃育仙茶,千年不枯,又怎不令人稱奇!

再次來到神秘悠遠的蒙頂山(2)

蒙泉井往前不到百步就到了久享盛名的皇茶園。皇茶園最初是甘露大師種茶之處。七株仙茶,不枯不長。後因入貢闢為皇茶園,傳有###巡山,凡人不得靠近。

走過皇茶園,沿蜿蜒的石級繼續往前,遠遠望去,五峰之一的妣羅峰(現為###峰)上有一石殿,即甘露石室。面積約12平方米。相傳此地為甘露大師結廬之處。石室乃全石結構,梁、壁、拱、蓋,全部用石料砌成。雖不宏大,但有奇特之處,晴天常有陽光從石瓦中照進,雨天卻不會有雨水沁入,即使滂沱大雨室內也非常乾燥。居於高頂,大風大雨,巋然不動,成為大師之豐碑。

我在古樸的石室前徘徊,環顧四周,極目遠望,蒙頂山全景盡收眼底。古樹參天,枝繁葉茂,此情此景,不得不讓我再次想到甘露大師茶祖吳理真。茶祖吳理真是世人不爭的事實,而其傳說之美麗無不讓人動容。據傳吳理真是蒙山山麓的一位農家子,家境貧寒,全靠上山揀柴換錢供養其多病的老母,是個孝子。他上蒙頂打柴,總要在五峰歇氣,而此處有一清泉井,那井水清涼甘洌,解人疲乏。有一天,吳理真在此喝水時,見井中漂有幾片神奇的樹葉,撈在手裡正詫異之際,忽然仙氣習習,祥雲滾動,一位天仙般美貌的姑娘不知何時飄現於眼前,與吳理真說話。當她得知吳理真老母患病,便拿出幾片與漂零在水中的一模一樣的葉子贈與他,要他拿去讓老母熬湯服下。吳理真依言而行,果然治好了母親的病。

吳理真萬般感激姑娘的一番好意,再上山時,就在這位姑娘的幫助下,在蒙頂五峰之間種下七株被姑娘稱作“萬年青”的樹苗。這種“萬年青”就是後來的茶樹。吳理真也與這姑娘結廬而居,結為夫妻。現存之甘露石室乃是吳理真結廬之地,蒙泉井也是當時吳理真汲水之處。吳理真將茶樹種成,熬成茶湯,普濟世人,不少人因此祛疾去病,遂成公德。

後來,姑娘被迫離開吳氏,返回仙界之際,道出原委,吳理真才知道這姑娘原是羌江(青衣江)河神之女,悄悄下凡,與吳相悅。其父得知,責其迴歸。天命難違,姑娘只得忍痛離去。臨別之時解下紗巾撒向山中,化作雲霧,覆蓋蒙山,沃育仙茗,演出一場生死別離的愛情悲劇。

姑娘透過蒙泉井回到仙界,吳理真也化作一座石像。種下的七株茶後來成了仙茶。姑娘被尊作“玉葉仙子“,吳理真被封為”甘露大師”。

穿越時空,我想,吳理真你是幸運的,你是幸福的,在此美景中還有仙女相伴,沒有憂愁,沒有煩憂,與世無爭,你是何等的輕鬆自在!

到蒙頂山不品茶便不知蒙山茶的甘甜。時候不早了,我們來到了喝茶好去處天蓋寺。天蓋寺位於蒙山之巔的蒙頂,以古而論,有兩千多年的歷史,的確算得上是歷史悠久,寺中塑有“甘露大師”像。大殿主體建築採用的是數丈高的大石柱支撐。這些大石柱不易損壞,歷經千年,見證風雨。依稀映現曾經的輝煌。

也許大家都知道“女媧補天”的故事吧,不過知道

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