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“神仙爐”，就是裡面夾炭火的拿著“古老的火鍋”。

吃完飯，收拾桌子，然後切蛋糕許願，弄的很是新潮，童年時期生日根本享受不到這種待遇。不過，兒墨齋　。。時能有一個白水煮蛋，或者荷包蛋就已經心滿意足了。

193194。臘七臘八凍掉下巴

193194。臘七臘八凍掉下巴

孫剛過完生日，第二天一大早，就把趙涵送回家裡，她正好能趕上上班。

進入臘月，那些曾經將村莊籠罩在一片蔥蘢中的樹木繁華落盡。一個個村落顯露在原野上，像莊子裡那些沉默寡言的漢子，剛從農事裡走出，穿著那件還未來得及抖落塵土的衣衫，坐在門前的場地上。

這時節的鄉村，遠遠地看去，有些斑駁，顯出一些滄桑。有點像歷經坎坷的父老，滿臉歲月的風塵，卻透出一份濃濃的親情來。

一隻只鳥窩也顯露在沒有遮蔽的樹梢上，讓走在田壟上的人抬頭瞭望之間，心中湧起一絲家的溫馨。

麥子已經是出苗兒，遙看，田間有一層絨絨的綠色。油菜已分壟，葉畔可見零星的未及融化的冰雪。廣袤的大地難得一見農夫的身影，一群麻雀起起落落，在天地間喧囂著歲月的蒼茫。

一年中最閒散的侯節，農具歇息在屋角，農事擱淺在節氣裡。有上了年紀的老人坐在朝陽的山牆下，在慵懶的陽光裡眯著眼，煙霧繚繞中數說一個個陳舊的日子，和新鮮的時光。

農村裡的臘月是輕鬆愜意的，田野裡的莊稼都被關進農民的寬房大屋裡美美地睡起了大覺，冬麥也喝足了水養精蓄銳等著明年春天的到來。

農村日子雖不如城裡的生活那樣滋潤，卻比城裡的生活來得精彩豐富，三個一群兩個一夥在東家甩撲克，四個一桌五個也行在西家排麻將，贏了的固然是皆大歡喜，輸個淨光的也無所謂，玩的開心就好。

村口或者房舍的門框下，多了一些眺望。曲曲折折的，沿著村前的那條路，一直把目光望酸。幾條或大或小或花或純的狗在村巷裡撒歡，忽然停下追逐，豎耳聆聽。那陌生的卻又分明是熟悉的足音，讓它們一時拿不準是吠叫還是搖尾。

多少雙眼睛在遠遠地辨認遊子歸來的身影？誰的一聲驚喜，攪動了一個莊子的鄉情。殺雞宰鴨割肉打酒，一次次的碰杯聲裡，村莊進入微醺。

在鄉村，只要一進入臘月，年味就凸現出來了。

小鎮上的人氣一天比一天旺。現在鄉村道路好，從鄉下到鎮上，比到自家的農田裡還要好走。

幾個人家一合計，開上一輛手扶拖拉機，十幾分鍾就到鎮上。這家店鋪走走，那家店鋪看看，貨比三家不吃虧。

一圈走下來，心裡有了底，直奔心儀的那家。最後是一番討價還價，店主說賠了多少本，買方說店家賺了多少多少錢，生意終於做成。

回家時，拖拉機上是滿滿的一車東西。

到了臘月初八，是莊戶人家迎來的頭一個年節“臘八節”。

關於臘八粥的來歷，孫剛看了很多的版本，但有兩種說法比較一致，一說在我國農曆十二月初八這天，釋迦牟尼曾以雜糧摻野果，用清泉水煮粥食用，並以此得道成佛。

二說太祖朱元璋小時候慘遭財主迫害，被關禁閉，三天沒給飯吃，情急之下，他從老鼠洞裡挖出些豆、谷等糧食，煮粥食用，並因此保住了性命，那天正好是十二月初八。

臘八粥因與兩位名人淵源頗深，便由此向民間逐漸推廣開來，最終成為富有紀念意義的節日食俗“臘八粥”。

臘八粥的做法南北有所差異，這種差異只是製作工藝和原料上的多寡有關，但其中必定有大棗和栗子，棗取其諧音“早”，慄取諧音“力”，意指“早下力氣”，爭取明年五穀豐登的意思。