第二十二章，道教兩位大牛(第2/2 頁)

……

峨眉山

層巒疊嶂，山勢雄偉，景色神秀，古木蒼勁挺拔，雲海壯觀翻湧，萬壑爭流，水聲潺潺。

贏政神識籠罩整個峨眉山，覺察到了法陣的存在，正要前往，就看到了一個佛教菩薩，出現在了他的前方。

“施主，不知來本僧道場所謂何事？”

佛門菩薩一出現，便是金光繚繞，佛光普照，若不是贏政也是修煉者，恐怕真會被這派頭唬的納頭就拜。

贏政能感覺到，這個菩薩是仙二大能巔峰的存在，並不像葛洪一樣，讓他完全看不出修為。

也可能是這位佛門菩薩，並沒有遮掩修為的原因，贏政抱拳說道：“在外歷練意外來此，並不知是菩薩道場，還請菩薩莫要怪罪。”

文殊菩薩看著贏政，眼眸之中無喜無悲，聽到贏政的話，文殊菩薩唸了一聲佛號：“阿彌陀佛，施主請便！”

不等贏政再說什麼，文殊菩薩轉身離去，回到了他的道場之中，弄的贏政無語的很。

文殊菩薩的道場，有著法陣的守護，若是沒有文殊菩薩的同意，他根本就進不去。

他雖然可以硬闖進去，但麵皮還要不要了？

既然對方不想與他有過多的接觸，贏政自然也不會熱臉貼冷屁股。

看著贏政已經離去，文殊菩薩心中暗道：“道教什麼意思？讓人來了又走，莫非真的是意外來此？”

贏政怎麼也不會想到，文殊菩薩是把他當成了道教之人，因此才對他擺出拒人千里的模樣。

贏政他沒想到，會被佛道之爭給牽連了，不過也無所謂，他來此就是尋找機緣的。

既然此地有主，贏政自然也做不出不要麵皮的事情，做人就要堂堂正正，這是他當皇帝養出來的毛病。

不過，也不算是壞的習慣！

離開峨眉山後，贏政又造訪了其他名山大川，有的已經被修煉門派佔據，就比如說龍虎山張道陵。

張道陵的修為和他是一個層次，皆是半步大能，贏政也和他交流了數月。

讓贏政受益匪淺，差點被忽悠的入了道家，這讓贏政覺得名家的嘴也就那樣，論忽悠還得是張道陵啊！

臨走的時候，贏政用半部帝經，將張道陵手中的準帝級經文換來。

自此，贏政停止了造訪名山大川，因為這個時期的名山大川，都有主。

且都有著老古董存留，聖人贏政都見了好幾個，好在都是德高望重之輩。

嬴政手拿軒轅劍，他們一個個十分熱情好客，也沒有爆發什麼激烈的衝突。

但常在河邊走，哪有不溼鞋！

贏政準備回崑崙山，閉關一段時間，這數十年的遊歷，讓他的心境，發生了很大變化。