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第321部分(第1/5 頁)

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不過儒家思想不適合亂世,許多賢者再最開始接受儒家思想,結合自己領悟的大道,從而誕生了與儒家有間隙的法家、農家,甚至於之截然相反的墨家!

諸子百家,除卻道家黃老、老莊、楊朱三脈、還有儒家、法家、墨家、陰陽、名家、雜家、農家、小說、縱橫、兵家、醫家等十一家影響深遠,而儒道法三家思想更是貫穿整個華夏文明。

………………

………………

“老師。”

“師祖。”

見著數萬弟子、再傳門人、數代之後的最有才能的孟軻和荀況都跪坐在自己面前,孔丘露出了欣慰的笑容。

周遊列國,重新回到魯國的孔子一直在曲阜潛修,世人一直流傳其道化隕落,不過如今儒家門人齊聚魯國,方才明白這位儒家之祖一直在人世。

嫡傳弟子顏淵帶頭問道:“不知老師今日將我等都召來曲阜有何事要吩咐。”

諸位弟子皆正襟危坐,聆聽孔子的開口。離孔子閉關已經有幾千年了,不少再傳弟子,徒子徒孫都第一次見到這位祖師爺的真面目。

“起來吧。”孔子淡淡道,“為師如今功德圓滿,當立下儒教,以教化世人。”

儒教不是儒家,幾位弟子都明白孔子的意思。雖然如今的儒家是現今天下幾大顯學,甚至隱隱成為九州第一大學派,但他們儒家也不能稱呼為教。

如今洪荒能夠稱為教的,唯有玄門道教和西方佛教,雖然道教在九州明面上不顯,佛教更是連個影子都沒有。可他們這些修為有成,褪去凡胎的儒家修士都明白,道教和佛教在三界恐怖的影響力。

而現在之所以兩教不顯,道教甚至只有老聃的五千道德經流傳在世間,其原因火雲洞中諸位聖皇壓制著,不讓他們兩教影響人族的發展,想要讓百家思想在洪荒發揚光大。

儒家雖然弟子門人數萬,受到儒家思想影響的普通門人更是過億,可他們和這兩教相比遠遠不足。這數萬門人中,真正成仙了道的才百餘位,而證得與天地同壽的金仙道果不到十位。

“書來。”

春秋書簡飄然飛到孔子手中。這一卷春秋是其親自刻上,上面的每一個字都彰顯著他的道果理念,用洪荒修士的說法,這件書簡便是他的證道法寶了。

“刀來。”

一柄具有蓮花圖文的青色刻刀出同樣現在他的手中,雖然是刻刀,但其造型更像是一柄小劍,撫摸著這柄刻刀,孔子面露思索和不捨之色。

“刀不詳,不如化為筆。”孔子堅定道,好似下定了某種決心。

“道友真要如此嗎?”

刻刀還未變化,曲阜上空飄來一道嘆息聲。

話音一落,一位鬚髮皆白,身穿獸皮,眼中迸放出智慧火花的賢人出現在儒家諸人面前。

“見過倉頡道友。”孔子半傾著身子道。

“見過倉頡聖人!”儒家眾人齊道。

經過這麼多年的修行,倉頡已經證得大羅果位,在洪荒已有了一席之地,不過這聖人他還當不得。

“吾可不是聖人。”倉頡微笑地回應道。

“倉頡前輩創造我人族文字,為我人族發展立下了不可磨滅的貢獻,功在當代,利在千秋,自然當得了我人族的聖人之禮。”孟子笑著說道。

倉頡搖頭並沒有回應,然後又繼續問向孔子:“道友真當要如此嗎?”

孔丘手中那一柄刻刀的來歷倉頡非常清楚,其前身是一聖人道器,蘊含混元道果,對於任何非聖者來說都是一件可以讓自己豁出性命都要得到的法寶。可現在孔子他卻要將這件法寶裡面的道果

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