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進了自己的腹中，就在其他人要動手的時候從孔宣腹中傳來釋迦牟尼的聲音“諸位勿急！”琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙，此乃七寶。”懼留孫搖搖頭說道：“此乃世俗之物！”燃燈見此便將自己的乾坤尺、乾坤珠、靈柩燈等拿出，懼留孫還是一陣搖頭，燃燈頓時傻了這是什麼劇本，導演和編劇呢，接下來我要怎麼演？只見懼留孫說道“寶珠生光，其光生明。此是世寶，未足為上。於諸寶中，法寶為上。此是世光，未足為上。於諸光中，智光為上。此是世明，未足為上。於諸明中，心明為上。寶珠光明，不能自照，要假智光。光辨於此，既辨此已，即知是珠。既知是珠，即明其寶。若明其寶，寶不自寶。然則人有其道，其寶即現。眾生無寶，唯善為寶。”

這般說來，正是用佛法，解釋了老子立的出家人慈悲為懷的教義，卻也是極端的不凡。燃燈聞言，心中一動，突然面露微笑，說道：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。無所從來。亦無所去。此法身如來也。”頓時地湧金蓮，飄香千里。頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光，絢麗無比，莫可名狀。

懼留孫便對著那燃燈擁有無數法寶的金身說道：“道友既已成佛，便為多寶如來！”然後又對著燃燈說道：“道友便為釋迦牟尼！”燃燈沒想到自己的金身叫做多寶如來，燃燈暗道：“這不會讓人誤解多寶加入佛教嗎？”就在這時老子指示道行二人上前，卻是老子見自己兩個師侄來了想要讓自己兩個師侄賺點功德，只見二人上前說道：“道友既已成佛，當開佛界，創立教派。”

釋迦牟尼道：“我若創立小乘佛教，當立三世佛，為過去，現在，未來，未來雖暫不需，但若是不立，卻是不好。且尚無過去佛在位，現只有我一人，如何立教？”一旁的懼留孫立馬說道：“善哉！善哉！我便為過去佛！懼留孫古佛！”一旁的文殊和普賢也出來說道：“我為文殊菩薩！（普賢菩薩！）”百花和高蘭英便說道：“我為百花菩薩（蘭英菩薩！）”韋陀和金吒還有蘇全忠說道：“我為護法！”木吒說道：“我為惠岸行者！”釋迦牟尼聽後頓時眉開眼笑的說道：“善哉！善哉！”接著又見一人駕著火雲趕來，卻是陸壓道人，只見陸壓面露笑容，道：“大日即現，佛光普照。”現了頭頂慶雲，慶雲之中一輪明日，之中有三爪金烏之相。突然。慶雲化為佛光，明日化為金身佛陀，其手掌仰置，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置於臍下，為法界印。

釋迦牟尼見狀知道小乘佛教可立，頓時笑道：“

善哉！善哉！天道在上：

我今為佛，當立法界；

西方去此娑婆世界度三十二恆河沙等諸佛國土。

彼有世界名曰無勝，彼土何故名曰無勝。

其土所有嚴麗之事皆悉平等無有差別，猶如西方極樂世界。

我於彼土出現於世，為化眾生故。

我於此界閻浮提中現******。

非但我身，獨於此中，現******。一切諸佛，亦於此中而******。

以是義故，諸佛世尊非不修行如是十事。

欲淨其土。先淨其心；隨其心淨，即佛土淨。

此界即名為婆娑淨土，立過去懼留孫古佛尊者，現在佛釋迦牟尼如來尊者，未來大日如來佛。文殊菩薩尊者，普賢菩薩尊者，百花菩薩尊者，蘭英菩薩尊者，金吒護法尊者，韋陀護法尊者，全忠護法尊者，惠岸行者，開小乘佛教。

以九品功德金蓮，乾坤尺，乾坤珠，紫金缽盂，誅魔兩儀壺，乾元缽鎮壓氣運！

南無釋迦牟尼如來！善哉！善哉！”

小乘佛教一立諸人除了孔宣之外都得了功德，釋迦牟尼以