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1930年8月，左翼文化總同盟成立，這是我國革命的進步的文藝工作者的第一次大團結，也是左聯、社聯、劇聯等文化團體統一在中國共產黨的領導下進行活動。潘漢年為&ldo;文總&rdo;書記。他還先後擔任&ldo;中國自由運動大同盟&rdo;執委、&ldo;中國反帝大同盟&rdo;黨組書記、左聯黨團書記、江蘇省委宣傳部長等職，直至1931年調往中央特科。在以後漫長的歲月裡，潘漢年雖然離開文壇，但他沒有放下手中的筆桿，他的短論雜文仍不時出現在《救亡日報》、《聯合晚報》、《文革》等報刊上。

潘漢年自擔任中央文委書記以來，團結和率領文化界黨員、進步人士，衝破國民黨政府的文化&ldo;圍剿&rdo;，繼承五四文學革命的傳統，倡導無產階級革命文學，擴大黨對左翼文化界的影響，培育了一支浩浩蕩蕩、堅不可摧的文化生力軍，不愧為中國左翼文化運動的奠基人。

25 文藝通訊1

1本文原載1929年10月15日上海現代書局出版的《現代小說》第3卷第1期&ldo;十月擴充紀念特號&rdo;。

‐‐普羅文學題材問題

潘漢年&tis;&tis;：

將近兩年了，我蟄居上海，沒有離開一步，這次為著要見你，居然使我與上海有三天的小別。在這短短的三天中，我們什麼都談到了，可是什麼都沒有談得詳盡。此刻我又離你歸來，孤孤的一人坐在滬寧車中，我遙望著郊外的野景，自然的美好，並不引我入勝，‐‐或者說它不會令我神往，盤旋於我心頭的，只是那別後的惆悵!

我的鄰座是兩位大學生模樣的青年，他倆有時候低首看書，有時候便談論所看到書裡內容的感想。車過了蘇州，他倆大概是感到疲倦，各自拋棄了書本，只是閒談，最初是談唯物史觀與馬克思主義的社會科學，由這哲學問題，忽然又扯到文學上來了，一個是說明文學的必然有階級性，他痛低新月派梁實秋否認文學有階級性錯誤，及金屋派否認文學沒有時代性的謬論;一個是懷疑現在的中國，是否能夠產生proletarian文學?

他說：&ldo;我是承認普羅(無產階級)文學的，但是中國的proletarian文化程度是如此落後，很少有幾個認識一個大字，現在他們怎麼會有文學產生呢?&rdo;

另一個青年說：&ldo;我想普羅文學並不一定是隻有proletarian自身會產生，你我假如對於他們的生活，有了實際的認識與同情，根據他們日常所感受被壓迫與慘痛的生活經驗來創作，這就是普羅文學了!&rdo;

&ldo;那末只有描寫被壓迫的勞苦群眾的生活與反抗就算普羅文學了?&rdo;

&ldo;對啦，普羅文學是普羅自己的呼聲。&rdo;

&ldo;這一年來，高談普羅文學理論的人很多，擁護普羅文學的人也很多，以普羅文學自命的創作家也很多，為甚始終不見普羅文學的成績呢?就是在報章雜誌上偶爾見著一二篇，大都還是以小布林喬亞同情於普羅的描寫而已。&rdo;

&ldo;什麼都要慢慢的來，一種新的運動發展是很不容易的，譬如現在我們認定唯物史觀的哲學是正確的，可是還有不少唯心論的教授們在那裡正努力開倒車工作!&rdo;

我很仔細的聽他們談，很有興趣的注意他們所談的一切，不幸談到這裡，他們的話頭不曉得怎樣漸漸轉變到戀愛問題上去了，他們聚精會神的暢談三角戀愛了!‐‐一定的，青年閒談的方法，開始不管你提出什麼問題來談，結尾必然以談戀愛來下場。

我聽了他們關於普