第8部分(第2/4 頁)
處在與江湖脫節最為嚴重的時期,對於自家武學典籍的重視程度遠不及其他時代,凌牧雲此番上少林恐怕就只能白跑一趟了。 在進了少林寺之後,凌牧雲才知道想要進少林寺的藏經閣是何等的艱難。十幾天前他在知客僧人的引領下見到少林寺方丈,並提出想要進藏經閣謄抄佛經後,少林寺方丈幾乎是想也不想就搖頭拒絕了,儘管他苦苦哀求,可那方丈卻無論如何也不肯答應。 後來還是寺中其他的僧人為了留住凌牧雲這個大金主,幫忙向方丈說項,方丈才稍退半步,允許凌牧雲進入藏經閣中挑選佛經謄抄,但必須有所限制。 第一,凌牧雲的謄錄行為必須在藏經閣中進行,絕不允許他將典籍帶出藏經閣;第二,他的活動範圍僅限於專門儲藏佛經的藏經閣第一層,決不允許踏足藏有武學典籍的二三樓半步;第三,他的一切行為都要處在藏經閣監管僧人的監督之下,決不允許在謄錄經書其間脫離監管僧人的視線。 凌牧雲在答應了這一系列的條件之後,才得到少林寺方丈的允許,進入到了藏經閣之中。透過後來向藏經閣中的監管僧人打聽,凌牧雲才知道他進藏經閣為何會如此艱難。 這事情說起來還要溯源到天龍八部所記載的北宋年間,當時的少林寺因為對藏經閣的監管和看守不嚴,發生了一系列極為嚴重的武學秘籍外洩事件,先後被天竺僧人波羅星,契丹人蕭遠山和鮮卑皇室後裔慕容博三人從藏經閣中偷學得少林寺武學秘籍,尤其是慕容博還將少林寺七十二絕技一一抄錄副本,並傳給了當時的吐蕃國師大輪明王鳩摩智,後來又因此發成一系列的糾紛和衝突,更導致了當時的少林寺方丈身敗名裂而死。 自從這一嚴重的武學秘籍洩密事件發生之後,少林寺吸取教訓,不僅加大了對藏經閣的看守力度,還定下了極為嚴苛的管理條例,再不允許除本寺僧人之外的任何人進入藏經閣。凌牧雲這次若不是挑得時候好,正是少林寺香火衰竭維持艱難之際,少林寺方丈是斷然不會破例讓他進入藏經閣中的,就算是掏再多的香火錢也不行。 在得知了事情的原委之後,凌牧雲不禁暗自慶幸不已。儘管他也為此將變賣家產所得錢財的一大半都作為香火錢貢獻給了少林寺,凌牧雲也不以為意,人家唐僧師徒去西天取經尚且要被索要人事呢,他跑到少林寺來取閱九陽真經這等曠世武學秘籍,貢獻點香火之資也是應該的嘛。 凌牧雲在進入藏經閣之後,便開始了他的竊經大計。為了不引起少林眾僧人的懷疑,凌牧雲首先並沒有去動藏有九陽真經的《楞伽經》,而是先謄抄了一部《金剛經》和一部《法華經》作為掩護。 後來見無人懷疑,才挑取出達摩手書的那本《楞伽經》謄抄。為了怕少林寺僧人檢查,他沒敢將藏在《楞伽經》原本夾縫中的九陽真經一同抄下,而是憑藉他強大的記憶力將九陽真經默背了下來。隨後又抄了一部《大般涅盤經》做掩飾,這才向少林方丈告辭下山。 凌牧雲盤膝坐在床榻之上,平心靜氣,靈臺空明,開始運轉起九陽真經所載的內功心法,九陽真經的心訣要義靜靜的在他心中淌過:“他強由他強,清風拂山岡。他橫任他橫,明月照大江。他自狠來他自惡,我自一口真氣足……” 說起來這還是凌牧雲第一次修練九陽神功,之前他在少林寺中雖然已經將真經經文熟記於心,但出於謹慎起見,他在少林寺中卻沒敢嘗試修練,生怕引起少林寺中人的懷疑。雖然現如今少林寺處境艱難,但畢竟是千年古剎,臥虎藏龍,一時不慎就有可能露出破綻,所以直到已經逃出嵩山地界,凌牧雲這才敢真正的修練九陽神功。 九陽神功不愧是能夠與號稱天下武學總綱的九陰真經相提並論的曠世奇功。九為天地極數,陽為兩儀之一,為天地自然之一面,九陽真經以九陽命名,就是寓意窮極天地陽剛之奧妙,其上武功之玄妙可想而知。 沿著九陽神功的行功線路搬運真氣,凌牧雲只覺得渾身暖洋洋的,就像是泡了溫泉一般,一股至陽醇厚
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