第235章 反世界的美德與罪惡(第5/8 頁)

比如誠信，比如上進心。

沒有誠信，生靈與生靈之間就無法信任，也就不能交易貿易，或是進行知識交換等各種操作。

沒有上進心，真土大陸上的所有生靈若是都混吃等死，成天互相殺戮，那麼這些生靈對於正世界而言將毫無威脅。

經過數百年的觀察，蘇臨漸漸發現，原來這裡的生靈種族，出現的負面性格也是分種類的。

比如有些種族，他們殘忍暴虐，但他們就講誠信，這讓他們和一些同樣講誠信的種族互相交易合作，共同壯大進步，然後再對弱小的種族施暴。

再比如有些種族，他們奸猾、貪婪、醜陋、善妒，但他們有著較強的上進心，會主動學習各種知識，鍛鍊自己，讓自己進步，進而支配其他弱小的種族。

不過在真土大陸是很難支配奴役其他種族的，因為在這裡崇尚殺戮殘忍暴力，而且沒有死亡的概念，不會有生靈畏懼死亡，那麼它們也就無需畏懼暴力，絕大多數種族都不會接受被強大的種族支配。

大多數情況下，都只是強大的種族透過殺戮和凌虐弱小，來獲得屬於他們的快樂罷了。

所以真土大陸上，各大種族之間常年征伐，十分混亂，並沒有蘇臨最初想象中的軍事化管理針對世界之海開戰的情況。

而之所以正世界還能活到現在，也應該感謝這些反世界生靈的特質，正是因為他們的這些負面特質，才導致他們整日自相殘殺、不求上進，以至於沒有出現很多能威脅世界之海的強者。

是的，蘇臨一開始最為警惕的就是反世界生靈唯一性，若是他們有變強的資質，那麼很快就可以無瓶頸的修煉到滿級異人的程度。

這一整片真土大陸上所有的生靈都是如此，可如果他們真的都崛起一致對外，那正世界也不用玩了。

正是因為他們內部混亂自相殘殺，所以真正和正世界敵對的生靈也只是一小部分，而那一部分生靈，通常攜帶著在反世界生靈看來是‘罪惡’的特質。

比如誠信、上進，以及更多的人類常識中的美德。

這就很諷刺了，就像在六大遊戲中往往都是那些兇殘暴虐的異人能活下來走向巔峰，善良的聖母都死光了一樣，而在反世界內，恰恰又是那些繼承了人類美德的生靈走到了巔峰，而這些特質在反世界看來又是罪惡。

蘇臨邁步前行，不去看腳邊的屍體，走入了眼前的巨城內。

莫科亞城邦，是這座巨城的名字，在真土大陸上，大多數地方都是以城邦的形式聚集，一個城邦會將周邊所有的種族聚集起來，形成一個勢力點。

有趣的是，在真土大陸上，城邦的名字往往幾年就會一變。

因為在這混亂的地方，很少有一個城邦能穩定維持長久的，多半都是在成立沒半個月的時間內，就發生了動亂，城內生靈互相廝殺，最終成了空城。

等到新一批的生靈進駐，城市的名字自然就變了，成為了全新的城邦。

而這全新的城邦也不會持久，用不了多少年就會重複之前發生過的歷史，這裡的生靈從不吸取教訓，因為背叛、殺戮、邪惡的慾望都是美德。

順帶一提，在真土大陸，有一些中性的品質，也被視為美德，比如野心，這在真土大陸生靈的認知中，與‘上進心’是兩種概念。

比方說，一個身份低微的生靈進入了城市，他想幹掉城主自己當上主人，這就屬於野心，這個過程他可以儘量用各種骯髒的手段，越骯髒也就越被人讚賞。

而一個身份低微的生靈若是想要憑藉自己努力拼搏，去學習讓自己變得更優秀，這就屬於上進心了，在真土大陸上是要被唾棄的。

有人或許會問，真土大陸的生靈這樣成天作死，難道就不會滅絕嗎？