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花點時間在大自然中獨處，特別是從山頂瞭望無邊無際的天空，能幫助我們開放我們的心靈。但開啟心靈的安詳空間，最有效的方法還是禪修。不要讓我們的心塞滿負面的觀點和感覺，反之，如果能夠回到天空般的心性，安詳和智慧的曙光將立刻升起。

呼 吸

在任何一種禪修中，呼吸都要自然而平靜。觀想我們的呼吸‐‐心對於呼吸的覺察‐‐本身就是體悟吾人真性的基礎。經驗老到的禪修者，利用這種法門做為體悟無我的途徑。雖然在我們的治療練習中，並不關心&ldo;超越自我的概念&rdo;這個主題，但呼吸的覺察對於其他目的仍然非常有用。譬如，它是平靜我們自己、集中我們心意、建立氣的流動以達成治療效果的好辦法。

一開始的時候，你也許會覺得無法完全專注在簡單的呼吸動作上。看到心轉動的多快，真的會嚇壞人。不要憂慮思想或影像的未來。溫柔地把你的意識帶回呼吸上，讓自己完全覺察到呼吸。只要我們的心接觸並與呼吸的自然過程結合，就可以紓解痛苦，感到更加放鬆。

由於觀呼吸在高階禪修中的重要性，我們將留待第十二章再詳細討論。現在，要把觀呼吸當成任何治療訓練的預備工夫。如果被惡劣的情緒像鉗子般緊緊夾住，呼吸的覺察也是紓解這種情緒非常強有力的方法。誠如我們將在治療練習中看到的，專注在鬆緩的呼氣，是特別有幫助的技巧。透過這種方法，執著就可以放鬆。

觀 想

觀想是一項最佳的的治療工具，可以將我們的心理模式從負面轉向正面。有些初學禪修者，把觀想看成一種困難或不尋常的心理活動。實際上，它是十分自然的，因為我們一直以影像來思考。當我們想到自己的親戚朋友，或想像自己置身在可愛的海灘或山中的湖邊時，我們會在心中十分清晰地看到這些影像。在禪修中，我們是為了某個特殊目的而觀想，但其心理過程是相同的。透過練習，我們可以得到更好的效果。

雖然觀想在西藏佛教修持中源遠流長，但對佛教不瞭解或不感興趣的人卻發現這個技巧相當有幫助。譬如，某些職業運動選手會借用觀想來改進他們的表現，充分展現他們的潛力。

正面的影像，可以在各式各樣的活動中，啟發各式各樣的人們。我認識一位波斯頓的音樂教師，她利用自己的即席演出方式克服怯場。雖然她是訓練有素而且聲音甜美的歌手，卻十分畏懼每週一次在當地教會唱詩班的領唱角色。在一次安息日彌撒開始前，她哭得非常激烈，讓她突然體悟她的恐懼已經變得多麼具有殺傷力。就在那當下，她決定要自我欣賞！因此，她坐在安靜的地方，想像自己成功地領導大眾禱告，以她感覺愉悅的方式把歌唱出來，而不去過分憂慮練唱時覺得很難的曲調。

她想像對自己的歌唱十分有信心的樣子。在她的心中，她聽到自己的美妙歌聲，帶給大眾喜悅。她想像整個彌撒的情景，並因為能夠與每一個人分享音樂，而感受到一種可愛的、豐沛的喜悅和啟發。

以溫馨和全心全意喚起正面的影像，是觀想時最重要的一點

她現在覺得唱歌很快樂，即使在表演之前感到有點緊張，也不受到幹擾。她在課堂上建議她的音樂課學生們，也利用他們的想像力來學習如何變得更放鬆，進而把喜悅帶到歌唱上。

在禪修中，最好是眼睛睜開或半開，以便維持清醒的狀態，並安住在這個世間。不過，對初學者而言，首先閉上眼睛可能比較有幫助。以溫馨和全心全意喚起正面的影像，是觀想時最重要的一點。將你全部的注意力放在心的物件上，全然融入其中。讓心和物件合而為一。如果不認真或分心地看著心中的影像，我們的專注就是有限的。這就好像我們只是以眼睛而非全部