第十四章 辰河豪家山：真亦假、假亦真(第2/2 頁)

繁花茂、青翠欲滴、碩大無比的“水月蘭花”影像，正在逐漸枯萎，逐漸升高，最後散逸在空中，無影無蹤。塗世豪竭斯底裡地喊叫“臭風水先生的魔法終於破解了！”

在遠處的辰河邊，瞎眼先生正由和尚攙扶著，慌不擇路，跌跌撞撞，逃離豪家山。雷電過後，風水先生眼前一亮，不由得歡呼：“我看見了，我又看見這個世界了！”

和尚不解地問道：“先生，這是為什麼？”風水先生說：“風水囊括巒形與理氣兩部分，巒形為體，理氣為用，巒形主命，理氣主運，二者相輔相成，一全俱全，一毀俱毀，正如同人的眼睛與視力，眼睛完好，則視力正常，眼睛受損，則視而不見。先前為報恩，擇地葬墶母，墶母不適合此地，按尋常葬法，無益於豪家，不得已求助於靈界，靈界以事關重大為由，提出以雙目為抵押，在常人看來是犯煞，其實犯煞的種類很多，最常見的一種是靈異添亂，比如，我們看見有些小孩哭夜，大人們都知道是犯了陰司功曹，就請道士化一杯法水喝下去就不鬧了。”和尚：“為什麼挖掉那些小土壟就破解了？”先生：“葬豪墶母親的巒形是‘水月蘭花’形，那些小土壟就是‘水月蘭花’的根，根都毀了，那‘水月蘭花’焉能活成？”和尚：“為什麼必須要豪墶的家人去挖，塗世豪只是他的外甥呢？”先生：“我既然使用仙地，就肩負監守職責，如派人去損毀，罪加一等。塗世豪雖是豪墶外甥，但他的行動卻是得到豪家的同意，等於說是豪家人自己挖的，這就是說‘解鈴還須繫鈴人’”。和尚：“那為什麼巒形一毀，你就雙目復明了呢？”先生：“巒形毀而地氣洩，等同於靈界的合同條約失效，故瞎而復明。”和尚：“如果豪家待你如初，巒形不毀，將如何？”先生：“豪家將會富貴雙全，人才輩出，自古以來貴易交富。”和尚：“豪家後面待你如此涼薄，你為何不連穴都平了？”先生：“此話斷不能講，你、我修行之人以慈悲為懷，得饒人處且饒人，不同於那些‘摸金校尉’，專幹那些極損陰德，人、神共憤，禍及子孫後代之事。”和尚：“如今巒形已毀，日後豪家如何？”先生：“巒形毀而氣運盡，日後豪家如初。”和尚：“先生今後意欲如何？”先生：“經此一事，心身俱疲，想與大師攜手雲遊四海。”後來不知所終。

豪墶初到京城，開設絲綢鋪，首戰告捷，獲利不菲。在大兒子豪博文的協助下，相繼增添了酒樓、當鋪、棉紡等生意。後來每況愈下，豪博文見生意不景氣，百無聊賴之中玩起了賭博，萬惡賭為首，豪博文越陷越深，欠下鉅額賭債。

鑑於各項生意虧資巨大，父子倆不得不回家變賣園林、房產、田、山，剛好還了欠債。豪家又重新搬回原來的茅屋，正如風水先生所言：“日後豪家如初。”

豪墶回家獲悉實情後，喃喃自語：“‘水月蘭花’，鏡花水月一場夢啊，人生如夢，亦真亦幻啊，真的是‘會養養先生，不會養養外甥’。”從此，這句話在清水河兩岸不知道流傳了多少年。

千百年後，坐落於昔日豪家園林處的辰河一中的校園裡，一男一女正在對唱，男：“人生本來就是一場戲，恩恩怨怨又何必太在意……”女：“夢一場，是非恩怨隨風飄……”

動亂年代，在清水河流域，一些人以尋找槍械為藉口，肆意挖掘墳墓，禍及枯骨。沒有了法律、道德的約束，人類的行為喪失了人性。正所謂“禮生於有而廢於無。”

：()清水河畔