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巖壁上有的物質出現了沸騰的跡象，最後慢慢的揮發或者直接掉到了地上，慢慢，一個完整的影象出現在人們的眼球之中，這個圖案的出現沒有一點突兀，因為它之前曾經多次的出現，作為了貫穿整件事情的主線，是的，這個圖案就是邪龍，跟張默背上相同的邪龍。很奇怪，秦朝其實不是一個十分崇拜龍的時代(漢朝是，因為劉邦自稱他的母親做夢踩到了龍而懷上了他)，就算是崇拜，龍圖案的繪製應該也是簡潔大氣浩然正氣，這麼陰邪的龍出現在皇家祭祀之中是很難想像的。

&ldo;可能是鳩佔鵲巢!這件事情可能不是秦朝人自己動工的，甚至都不是自己設計的，很有可能當時的人發現了另外一種文明(是同時代的失落文明，類似於巫術之類的，不是外形文明)，這種文明被秦朝統治甚至是加害，逼著他們說出了讓當時統治階級感興趣的事情，才有了現在的種種，劉思看著那條邪龍若有所思的想到。

壁畫出現的邪龍圖案很邪門，很突兀，像是一位美女臉上有一塊黑痣一般，不說別人，就連他三老大也是丈二金剛摸頭腦，一頭霧水，他們的經歷實在是沒有張默豐富，張默經歷了整件事情，用的方法都是笨辦法，一步步的硬走，硬淌，所以對於這條大龍在整件事情有著一個最直觀的的瞭解，而他三跟神秘人則不同，他們不知道在那裡得到的資訊，可以直接走&ldo;側門&rdo;，直接瞭解事情的本質，這樣也就導致了他們對邪龍的迷茫。張默他們就像是徒步旅行，而他三跟神秘人則是駕車旅行，所以感官上絕對會有所不同。

☆、第二十九章 死局

在中國，龍絕對是至尊的體現，因為只有皇帝才能穿龍袍，你一個臣子，就算是一品大臣或者超品大臣什麼的，你要是敢穿龍袍上朝，那麼就等著被滿門抄斬吧，這樣就能說明這種動物的特殊性質。中國的歷史文物不乏龍的出現，比如說紅山玉龍，比如說皇帝朝服上刻畫的五爪金龍等等，只是這些圖案的繪製都是祥瑞之兆，都從某種程度上有祈求風調雨順，國泰民安的含義，中國古代神話中龍這種動物就是掌管下雨的，而古中國又是典型的農耕國家，雨對於農作物的重要性無需敘述，而龍的重要性也可見一斑。

只是從來沒有一個帝王異想天開的私自篡改龍的形象，就算是修改也只是小小的一些細節，沒有喪心病狂到逆轉成一個陰邪的龍圖案，試想一下一個皇帝上朝，身上的衣服畫著一條漆黑有陰冷無比的邪龍，那麼這個皇帝在這麼仁愛之國恐怕也不會有幾個臣子給他賣命。張默想了這麼多，唯一大的可能性，就是之前設想的&ldo;鳩佔鵲巢&rdo;，當時的統治階級私自佔有甚至迫害了另外一種文化，也可以說是部族國家之類的，發現了某種神秘的祭祀方式，而結果是&ldo;長生&rdo;，這種長生是泛意上的，能讓人聽到，能讓人看到，但絕對不可能實現成真，很多這種例子，比如有的巫師巫婆食用了致幻藥物，就說自己能於&ldo;神&rdo;溝通，這都是不入門的小把戲。

可是別忘了，在那個時候的中國，存在著不計其數的&ldo;神器&rdo;，這些器物匯聚了無數人的心血智慧，擁有許多巧奪天工的工藝技巧，就有了魂，於是很多人對其頂禮膜拜，慢慢的有了神話的成分，驚動了很多人，最後官府得到，送給當時的統治階級，最後從&ldo;中央&rdo;傳來聲音說：這時神仙在人間的遺留，說明在皇帝陛下的勵精圖治下，人民兢兢業業，連天上的神仙都被感動了!於是無數愚民痴信不以，這也是一種非常常見的統治手段。

這是張默唯一能用科學解釋的&ldo;長生不老&rdo;，無非是這兩種大的方面，一個是裝神弄鬼，另外一方面是借著一個東西裝神弄鬼。只是從海底大廳到現在的發展，這裡所有的一切好像跟科