第57章 我們都是好孩子(第1/2 頁)

“我自小父母雙亡，幸有祖母撫養，後來遇見心兒，有了自己的家，還成為了玄教傳人之一。一切都很美好，直到心兒死去，在她的墳墓面前，我開始思考活著的意義。”

“過去的我曾認為作為位於山頂的人，理應擁有最為宏大的存在意義，也就是天下、萬民、種族這些詞語。但後來我發現最宏大的，也就是最容易破壞的。黎民百姓？人族存續？當生命中真實的苦痛降臨的時候，這些只能是最堅硬的外殼，但那些苦難是從血肉里長出來的花，吞噬著你的身體，你睜著眼睛沉下去，看見水面上是那些你曾認為你應該守護的，但他們笑著看著你，眼睛裡空無一物，你的痛苦與他們有什麼關係呢？他們的太陽照常升起。但我的太陽，永遠都不會升起了。”

“我知道世間一直對我有一個評價，說我是一個沒有朋友的人。說的很對，我唯一親近且相信的只有三個人，祖母死在那間院子裡，心兒死在我懷裡，而師兄親手把我送進了這裡，一關就是幾百年。先賢曾經說過君子每日三省其身，我做不到每日三省，更不是君子，但我曾無數次的向內看，終於我看清了我外表下最真實的那個自己。”

“我本質上從未愛過這個世界，我曾認為的那些對世界的善意不過是我滿足自己情緒的一種需要，是我為自己找尋的最光明也是最虛假的存在意義。我不需要愛，也不給予愛，我一直與世界保持著距離，不曾遠離是因為有那幾個人的存在，縱使我對世界無愛，但總歸還是需要他人來確認自己的存在。”

“我從未愛過任何人，我曾認為的愛不過是我自私的體現，那樣醜陋，醜陋到讓我如今每每想起便對自己生出厭惡之情。所以心兒死後我曾想過把整個世界點燃，實際上也不過是我心底深處本身便存著的願望，而這正是讓我最為厭惡到作嘔的一點。”

“所以我存在的意義便是存在本身，不是家人朋友的存在，只是自己。我曾畢生尋找存在的意義，最終卻發現讓我的存在毫無意義的便是我自己。”

“所以，我最大的敵人，也是唯一的敵人，從來都只是自己。”

連青的聲音一直平靜毫無起伏，就像他身下的那把竹椅一樣，毫無生氣。黑色和白色的背景為他的話提供了最有衝擊力的色彩。

陳半鯉怔怔看著連青。

尚且青澀的少年或許直面過死亡的恐懼，但他的思維方式仍然停留在少年的層面上。連青的故事是最冷酷的自省，最漠然的宣言，其中透著的對人生深層次的剖析和厭棄是他無法理解或感同身受的，對他的精神世界造成了難以言喻的衝擊。他坐在那裡，只覺身下的竹椅前所未有的寒冷，沁入他的身體，甚至彷彿滲入了他的識海，他現在根本不知道自己該說什麼，或許什麼也不說？

但這件事本身就透著難以言喻的荒唐。你是為一人殺兩萬人的仙人境存在，就像你說的，你對世界無感無愛，那你為什麼要對著一個偶然闖入的後輩分析自己的精神核心？你所說的那個自己，同病相憐不可能成為你做某件事的原因，真正的原因必然是極為複雜且重大的存在。什麼能讓你這樣一個冷漠的人突然秉性大變？

就像你說的，只有可能是你本身。

陳半鯉看著連青眼角處愈發明顯的細紋，愈發沉默。

連青看著他的眼神，微微挑眉。

挑眉在這種時候代表著厭煩的情緒。他之所以厭煩，便是看到了陳半鯉眼中不加掩飾的茫然悲傷，甚至還有一絲絲的...憐憫？

我需要你來憐憫我嗎？

你現在連自己的父母是誰都不知道，身世甚至比我還要悽慘。接著他突然驚醒，心想自己怎麼會因為一個後輩的一個眼神產生情緒波動？

或許真的像那句話說的那樣？

人之將死其言也善？