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恆？還是小宇宙永恆？

他道：當然是大宇宙永恆。我們出生時看見門外的石頭山是什麼樣子，我們死後的數千年內，那石頭山可能還是那樣子。

嚴君平問：那麼，是大宇宙悲，還是小宇宙悲？

他道：也許應該是小宇宙悲了！

嚴君平道：錯。大宇宙固然長，但是他不能真正感受人的喜怒哀樂，於是，他不悲嗎？

他道：對。

嚴君平道：若說大宇宙是悲的，也是錯的。如果將大宇宙分離開來，則不管大宇宙也好，小宇宙也好，都是悲的。

他道：先生有什麼高見？

嚴君平道：只有把兩者合起來，才不是悲的。

他道：可是，你怎麼能把大宇宙與小宇宙合起來？

嚴君平道：人固然是小宇宙，但是人的智慧，這種可以真正流傳下去的東西，不是一種大宇宙麼？人的肉體是有限存在的東西，但是人對後世真正有用的的智慧，不是大宇宙麼？智慧隨著無限的時間流傳下去，不就是小宇宙與大宇宙的真正統一？

楊雄聽了，內心從沒有過的舒服！

嚴君平道：而人能辦到這一點，就是著書了。

（）

他道：對！先生說得真好！

嚴君平道：著書可以無限提升自己生命的質量。為什麼呢？你既然在著書，書是教育人的，那麼你要教育人，就得有教育人的東西。那些已經存在了的東西，你是不能去寫的，那就是抄襲與拚湊了，這也無用。

他道：對！

嚴君平道：所以你必須去發現新東西，創造新東西，說古人無法說的，說後人說不出的，對數千年甚至數萬年的人有用的東西，即是永久的、普通的、必然的東西。

他道：是呵！

嚴君平道：要達到這個目的，只有研究人性。因為人性才是永遠的，只要是對現在的人後來的人有用的東西，人們永遠不會拒絕。

他道：說得真好！

嚴君平道：而著書之人有兩類。一類是賣文求名與利的，這種人的東西，固然一時可能輝煌，但是在歷史長河中，不過是泡沫而已。

他道：這是必然的。比如著誇某財主的頌屁文章，的確可以得到銀子，可以在一時過得好，但是這是令人唾沫的。

嚴君平道：一類是追求萬世可用的人性真理，這樣的人，可能是寂寞的，甚至是非常貧窮的，但這才是我輩所追求的。

楊雄道：這是我們倆人追求的！大宇宙是永恆的，小宇宙是有限的，但是在小宇宙中找出於萬世有用的智慧，這樣的小宇宙也存在於大宇宙的永恆當中去了。

嚴君平道：對，這就是我們所追求的！

於是，楊雄開始潛心著他的一本書。誰知道，他的這本書，真的驚動了當世，流傳到了現在呢。可以肯定地說，他的這本書，還會長久地流傳下去。

那麼，楊雄著了一本什麼書？

7、一本《太玄》驚天下

話還得從開始說起。

那一天，漢成帝在朝上與眾臣論事。漢成帝眼這麼一掃過去，突然吃了一驚。原來，這朝中的官員，大部分都姓王，而且姓王的，基本上掌握了朝庭中的大權。

漢成帝心中產生一絲異樣的感覺。如果王氏如此發展下去，高祖留下的基業，大漢王朝不亡才怪。

於是，他對王匡道：太師，我有一個想法。

王匡道：陛下想說什麼？臣洗耳恭聽。

漢成帝道：我想大漢王朝興盛幾百年，民間必然有大量的能人異士出現。我想，我們是應該選拔出其中的一批人來，為我大漢王朝做事。

王匡道：陛下說得好，臣等馬上去辦。

漢