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來到的時候東殿只剩下了阿九和千歲，阿九是無辜的，自然批不得。千歲是有份參與的，頂坑捱了一炷香的訓斥。

次日，眾人照常聽經，由於得到了莫問的提醒，眾人便開始刻意調整自己的呼吸，初期並不適應，氣息不暢，咳嗽連連，不過數日下來情況便有所好轉，呼吸逐漸平緩，身心越發舒泰。

上清經，易經講完之後，玄陽子開始宣講陰符經，此經主講養生之道，其中也有對吐納方法的論述，不過眾人已經學了玄陽子的龜息之法，便不再看重那些粗淺的吐納方法，只是牢記揣摩經文中的養生之法和延壽之道。

陰符經字數較少，只有千餘，七日便教授完畢。隨後便是四大經文最後的參同契，此經講的是外丹之術，經文中主要講述如何利用藥鼎煉製丹藥，吞食丹藥強加自身靈氣修為，以求達到延年益壽甚至是白日飛升的目的。

作為上清必修經文之一，參同契是較為片面的，也是較為失實的，經文中將外丹作用誇大了，各類藥物煉製的丹藥可以增強靈氣修為應該不假，用以治病救人也有奇效，但是單純依靠服食外丹就能白日飛升，眾人心中對此還是存疑的。

不過心中雖然存疑，莫問等人還是詳加領悟，因為眾人隨後將要學習的醫術無疑是自參同契衍生而出的，先行領悟了綱要，在修習醫術時便相對容易一些。

除了四部主要經文，玄陽子隨後還宣講了另外幾部經文，主要是早課晚課時念誦的，也有用以超度亡人和為活人祈福的，作為一個道士，必須通曉這些。

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