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，手中拿著布巾輕輕揉抹著那頭烏黑秀髮，水光盈盈，顯是剛曾沐浴潭內，瓜子型的俏秀臉龐，一對美眸黑白分明，帶著種說不出的媚姿，晶瑩白雪的肌膚，透出一種健康的粉紅色，教人找不到任何瑕疵。

天啊，此白衣美女的姿色，比從前的寒碧翠明顯更勝，與得到愛情滋潤及肌膚變為白滑勝雪的寒碧翠比，卻是難分高下，難道又是十大美女？而且此白衣美女身上散發出女奼大法的氣息，對我絕對吸引。

之後見那美女放下抹頭的布巾，讓秀髮像那道飛瀑般散垂下來，猛力搖了兩下，舞動長髮，揮掉剩下的水珠，看得我目瞪口呆，心中叫道：天下竟有這么誘人的美女？

此時我才發現她身旁有個白衣俊童，難道是她的情郎？那我便要把他……但我再細看，他不但臉目清秀，而且面板又嫩又白，非常整潔乾淨，胸脯上那處的衣物特別高隆，明顯是紮了布條，使原本豐滿的地方，變得在視覺上平坦起來。

我感到那白衣俊童也帶有女奼大法，故肯定他是女的，男人中除非有像我般有道心種魔大法，又吸取了練女奼大法的高手，才可以用男身帶有女奼大法的氣息；再看那白衣俊童，若換上女裝，應可比上紅袖甚至柔柔那級數。

我奇怪為何她們二人與花解語，三人均是練女奼大法，但三人卻好象各有不同，我在同是魔門的赤尊信記憶中，知道女奼大法源自西藏的歡喜秘密法，以百年前的白蓮珏最是有名，為開派宗師，花解語便是這一派系的傑出弟子；當年白蓮珏有兩個婢女，都學到了她的女奼術，一為漢人，另一個是高句麗女子，兩婢分別創立了閩北的女奼派和高句麗的媚心術，看來此二女該分別是這兩派的後人。

當我正想是否應出手之時，只見那白衣美女與白衣俊童互相愛撫，擁吻，不久便開始互雙脫衣，於是我便決定還是先看清楚，遲些再說吧。

在她們的呻吟聲中，隱若聽到那白衣美女喚那白衣俊童為秀色，而那秀色則稱那白衣美女為花姐，花姐？在十大美女中……，難道便是〝花花豔后〞盈散花？

首先脫光的是秀色，果真是美女一個，她輪廓秀麗、眉目如畫，秀色的三圍我估是三十五吋、廿四吋、三十四吋半，不過她最動人的地方，並非她的俏臉，而是她藏在骨子裡的騷味和媚態，舉手投足間，便把玲瓏浮突的曲線表露無遺，絕不比柔柔或燕媚差。

在我看得雙眼發亮之時，比秀色更美的羊脂白玉終於出現了，盈散花的三圍我估是三十六吋、廿四吋半、三十五吋半，她除了沒有任何瑕疵的高挑身材外，最誘人的是她那嬌散的風姿，像這世上再沒有能令她動心的事物似的；她那對有若嵌在最深黑夜空裡兩點星光的美眸，柔情萬種地凝望著秀色，既大膽直接，又含著似隱似現的神秘神；盈散花這種欲拒還迎的神情，才是誘人的最高境界。

從盈散花那微微發光的雪肌來看，估計是已達先天之境，比武功大進後的寒碧翠還要高，要我在不傷她或被她所傷下制服她，絕非一件易事；我便想起莫意閒看準我出精時偷襲，這招應該很有效吧。

但是，身為大俠的我，從來也不喜歡勉強她人，如何可以先偷襲後施暴？

可是，如此兩個絕色美女，找不到像我這般的男子歡好，是多么痛苦可惜之事？她們習女奼大法，便應慣於男女歡好之事，特別是花花豔后盈散花更是出名的蕩女，而另一個叫秀色的，該是代表秀色〝可餐〞吧？而女奼大法又是害人魔功，身為大俠的我，豈能不吸取而讓她們作〝奸〞犯科？最多我幹完她們一次後，若是她們不同意，我便讓她們也幹回我一次或幾次，那不是很公平嗎？

欲知後事如何，請看下回〝偷襲得手〞

第三十六回：石女破處

第三十六回：石女破處

寒碧翠猶