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第11部分(第1/5 頁)

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車過來?”

董經理先是搖了搖頭,隨後又點了點頭:“就在門口”。

這廝酒沒少喝,接到華天宇的電話後根本來不及多想,也不顧喝了酒,直接就開車殺到醫院,掛上急診,此刻車就停在醫院的正門口,這廝為了節省時間,就差沒把車開進醫院大廳。

華天宇拔腿就往門口跑:“把車門開啟。”華天宇下樓時把銀炙用的銀針還有下午抓的中藥都丟到了董經理的車上,打算明天早上要董經理送他去普濟寺。

從車後座找到裝針的盒子,華天宇快速的跑回來時,急診室裡的燈已經滅了,醫生已經出來了,臉上帶著遺憾的表情。

華天宇迅速的衝進去,安依萱已經淚流滿面,在柳依依的攙扶下和董經理跟在後面走進搶救室。

安老躺在搶救床上,護士正把儀器一件一件的收起來。安依萱已經傻掉了,看到躺在那裡一動不動的安老,她雙腿發軟,連走路的力氣都沒有了。

華天宇快速的抽出銀針,想也不想,銀針直入安老的人中穴,華天宇根本就沒有時間多想,他聽到急救室裡醫生吩咐採取心臟復甦術的時候就猜到安老凶多吉少,腦海之中只是一閃就想到了《抱朴子》裡記載的‘九轉玉龍針’。

葛洪先師稱此針術可以起死回生,為扁鵲傳下來的神奇針術,此針術與導引術結合可起死人,斷輪迴。白天的時候他給母親治療扭傷,靈氣透過銀針瞬間就使華母能夠下地走路,這就是導引術與針炙之術的結合,只不過華天宇的‘導引術’是透過腦海裡的靈氣發展來的。

葛洪先師所說的導引術,是中醫十三科中的一種,也就是現代社會所指的氣功。導引術起源於上古,《莊子。刻意》中道:“吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣!古人以導引術延年益壽,肢體導引為外導引,內氣執行為內導引。

導引術神奇就神奇在它把人體當成溝通天地宇宙的橋樑,透過調息、吐納、存思、咽津等方法,使人體達天自然平和,進而延年益壽。

後來導引術為道家與醫家所重視,道教將其繼承發展,以導引為練身的重要方法,可調百病,延年益壽。

而在中醫裡,導引術被用在治病上面,像華佗發明的《五禽戲》就是把導引術結合其中,時常修煉可祛百病,可以說古代的醫學大家大多都是懂得導引術的大家,像扁鵲、華佗、葛洪,在導引術上都達到了相當高深的境界。

葛洪在《抱朴子。內篇。別旨》中講:“或伸屈,或俯仰,或行臥,或倚立,或躑躅,或徐步,或吟或息,皆導引也。”他在書中記載了一門名叫《胎息秘要》的導引之法,就是導引術中的一種。

在馬王堆三號漢墓出土帛畫《導引圖》繪有四十餘種導引姿勢及術名,那是迄今為止在古籍中發現的最早的關於導引術的記載。

華天宇雖然不會導引術(氣功),可是腦海裡的靈氣與‘九轉玉龍針’相配合,不正是導引術與這針法的配合嗎?

華天宇靈光一閃,果斷的從董經理車上取下銀針,護士見華天宇闖進來不由分說就往死者身上扎針,把她嚇了一跳。

“你幹什麼,怎麼可以。。。”護士伸手就要將安老爺子人中穴上的銀針拔下來。

華天宇一把拉住護士,怒吼一聲:“滾!”。他的態度把護士嚇了一跳,護士剛要發怒,就見華天宇雙手持針迅速的在安老頭頂百會,胸口檀中各扎一針,這才反應過來,這人應該是想透過針炙的方法救人。

護士雖然惱怒華天宇的無禮,可卻再也不敢‘搗亂’,因為家屬也進來了,這裡沒有她說話的份,雖然惱怒華天宇的無禮,卻不是理論的時候。

看到華天宇手持銀針,安依萱彷彿抓住了最後一點希望,咬著嘴唇儘量不讓自己哭出聲來,

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