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第7部分(第3/4 頁)

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說到這裡就會有很多人覺得我在吹牛逼了。

二十來歲的人,學了十分之八九的本事?你他嗎超人啊?

估計不少人都會這樣想,但事實則完全跟你們想的不一樣。

玄學的修為程度,不是以法術來衡量,而是以思想高度來衡量。

我學的東西多,但不代表我道行深,因為我所學的那些東西都是死記硬背的,是個人都能學得會,雖不一定能學到很多,但起碼十年之內,也能學會前三門中的十分之五六。

思想境界是用來衡量道術高深的唯一標準,很多玄學支派都有修思想這一塊。

如道家的“修身養性”,佛家的“覺悟成佛”,還有湘西一脈的“隨喜神。”

真要比起來,老爺子跟我學的法術其實是差不多的,但比我強的地方有三點。

第一,思想高度跟思想境界,第二,辦事的經驗,第三,對於每個法術的熟練程度。

太上老君李耳,他也不是什麼道士,所謂的道術也並不是他傳下的,但後代的道士皆尊他為三清之一,這是為什麼?

很簡單,因為他的思想高度跟思想境界已經到了常人所無法到達的地方,“道”這個字,恐怕沒多少人能理解得比他深。

現實術士的道行之分,並不是小說中那種年齡越大越厲害,或者是門派越高階就越牛逼,所學的法術越厲害越多這人就牛逼,完全不是。

但有一點可以肯定,古代的術士一定比現在的術士厲害。

我舉個例子。

五百年前的易家人肯定比老爺子厲害,三百年前的易家人就跟老爺子實力接近了,兩百年或者一百年前,基本上就跟老爺子實力一樣了。

這其中的原因很簡單,就是因為法術大多都在失傳。

從古至今,失傳的法術一直都比現在存在的法術多,可能這就是歷史洪流所造成的負面影響。

歷史洪流的沖刷,可以讓人類進化,說不準也會讓人倒退,比如干玄學這行的人。

“老爺子,再陪我抽支菸唄?”我笑了笑,自言自語的點了支菸,放在了老爺子的菸灰缸裡,木然的看著天花板,腦海裡的那些記憶好像又開始糾纏了。

我跟老爺子在湘西的日子過得很悠閒,雖然平常學方術是累了點,但日子起碼也是平平淡淡,安安穩穩。

可這一切都在十年前那個夜晚被打破了,那年我剛好十五歲。

當天,我吃完了晚飯,閒著沒事就在家裡背書,而老爺子則是說要出去溜達溜達。

老爺子這次溜達的時間可不短,足足從傍晚溜達到深夜一兩點才回來,與出去時的雙手空空不同,他回來的時候拿著一個黑色竹簡,手心裡還緊攥著一塊破爛的銅片。

見他滿身的泥土,我立馬就急了,難道老爺子是出了什麼麻煩?!

他沒有跟我過多的解釋,而是一言不發的開始收拾東西,連平常穿的衣服都沒拿,只拿了現金跟存摺,還有一摞子古書跟家傳的法器。

第二天清晨,天剛亮我們就坐上了前往貴陽的火車。

在昏暗的車廂中,我滿臉茫然的坐著,而老爺子則焦急不安的低聲嘀咕著。

我問他,我們為什麼要跑到貴陽,他則是說

“那東西意外被我撞見了,我們必須走,要不然下場就是死!”老爺子當時苦笑著點燃了旱菸,吧唧著嘴抽了一口,滿臉的後怕:“那洞裡的東西不是咱們凡夫俗子能鬥得過的”

洞,東西,這些是啥玩意兒我壓根就沒聽明白,而他也沒想跟我多解釋。

到了貴陽,老爺子拿出了往日的積蓄盤下了一家店鋪,拿裡屋當臥室,而店裡則擺賣一下花圈紙人。

從那時候開始我們才算是在貴陽定居下來

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