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些不同看法，但在報效蜀漢、興復漢室的大義方面，他們還是志同道合的。在規劃國家大政方針上，諸葛亮常感到法正有奇謀妙策，與自己合作的非常默契。唯獨在對待荊州問題上，諸葛亮每每感到法正與自己意見相左。不但法正，再早些時候，龐統也對自己重視荊州不以為然。這是為什麼?其中的奧妙諸葛亮還沒有來得及細琢磨，但他感到，龐統、法正等人的主張是有道理的，而今夷陵之戰的結果證明瞭他們主張的合理性。諸葛亮深深感到，如果法正他們還活著就好了，他定能勸阻主上東徵，避免這場失敗。

儘管諸葛亮在思考夷陵之戰的失敗原因方面與劉備不同，但他還是立即組織施工，在成都的南郊和北郊分別營建祭祀天地的圜丘和方澤。這一方面是因為皇帝下了御旨；另一方面，修建南北郊是一個國家的禮儀制度，國之大事，在祀與戎，無此，在國家制度上是個嚴重殘缺。

營建南北郊並未使諸葛亮勞太大的神，最使諸葛亮勞神的事，是與孫吳的關係問題。早在夷陵之戰前夕，哥哥諸葛瑾就寫信致劉備，讓他考慮關羽與被曹丕害死的漢帝誰更親近?荊州與天下相比誰大誰小?曹丕和吳王誰最可仇恨?可惜蜀漢急於東徵，根本不予考慮。孫吳曾寫信給劉備求和，可惜劉備欲奪回荊州，堅決予以拒絕。如今，蜀、吳兩國已反目成仇，戰爭雖然結束，敵對關係仍存。長期敵對下去，蜀漢就多了一個敵人，興復漢室的目標就更難實現。

改變這種狀態，應該從何下手?要付出多大的努力和代價?諸葛亮心中也沒底。

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