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抿了抿嘴唇，捋著髯須若有所思。

他發現，蒙仲這個他暫時還未承認是弟子的弟子，似乎對儒家頗有好感。

唔……這可不成！

莊子暗暗想道。

他覺得自己有必要給蒙仲單獨授業，讓後者徹底認清儒家的真面目，以便此子一心向道。

第019章 「偽」之辯（一）

當日的授業結束後，莊子吩咐蒙仲留了下來，旋即帶著後者一同來到了庫房，從中翻出了他以往所著的《駢（pián）拇》、《馬蹄》、《胠（）篋（qiè）》、《盜跖（zhi）》四篇論著。

沒錯，這四篇論著，全都是莊子抨擊儒家思想的作品，可想而知他對儒家思想的牴觸。

先說《駢拇》，駢拇即指合併的腳趾，跟旁出的歧指和附著的贅瘤一樣，都是人體上多餘的東西。

此篇，大體分為四個部分。

第一部分主要為了闡述智慧、仁義和辯言猶如人體上的「駢拇」，都是不符合本然的多餘的東西；

第二部分開始攻擊儒家，批評仁義和禮樂，指出天下的至理正道，莫如「不失其性命之情」，即保持本然之真情，而「仁義」和「禮樂」卻使「天下惑」。

第三部分進一步攻擊儒家的仁義，進一步指出儒家「標榜仁義」是亂天下的禍根，從為外物而殉身這一角度看，君子和小人都「殘生損性」，因而是沒有區別的。

直到第四部分，莊子才指出一切有為都不如不為，從而闡明瞭不為仁義也不為淫僻的社會觀。

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