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跑了就拉倒，還叫得那麼難聽。

四個月後，山東泰山腳下，閃現出一個十**歲，方正臉堂、一雙清澈無邪大眼、挺鼻薄口、挺拔精悍的小夥子來，這當然就是徐殊，不得不說，自從開始每日吸納天地元氣、日月精氣之後，對徐殊的改變非常大，原來五尺不到的身高一下竄到五尺三寸，渾身肌肉運勁硬似鋼鐵，散勁卻又嫩滑鬆軟如煮過的麵條；條條筋骨運勁如弓弦彈抖啪啪作響；全身關節靈活如手指，指揮起來渾圓如意；臟器強大，血液奔流如河水嘩嘩作響；閉氣能一個時辰不急；這些都是武林高手幾十年鍛鍊身體到極致才會有的現象。他估摸著現在光憑身體的力量和反應，收拾朱鵬飛不在話下。更何況，這四個月，他和付馨竹把付家的藏寶全部起了出來，銀子是大大的有了，學到的東西、見聞可不少，跟四個月前相比，可謂是一個在天，一個在地。

在和付馨竹約定一年後去青城山相會後，徐殊就用了一個月的時間，行了近三千里路，從四川過陝西、河南入山東，一路上早晚打熬法力可從未間段過，法力這個東西，哪怕多一點兒，都是好事。

現今時節正是盛夏，徐殊可沒裝神弄鬼羽衣巾綸拂塵的，而是穿了一身書生？衫，通身玉色、鑲皂色滾花邊，頭上挽一書生髻，插了一根木簪。這些服飾徐殊是本不願穿的，但付馨竹認為行走江湖要低調，天天提刀背槍的不是找抽麼，要扮豬吃老虎才是本事。徐殊聽了深以為然，這套裝束穿起來也顯得是小有風度，就差一書童羽扇了。現在徐殊又體會到修仙的好處了，太陽當空照啊照，自己就是不熱，這一個月風吹雨淋也沒見黑，反倒是吸納了天地元氣，面板越來越細膩，隱隱有寶光散了。徐殊估計就算找個人大打一通，也只會是香汗淋漓，真是好處多多了。

泰山，五嶽之，在中國自古就象徵著國泰民安之意。各朝各代，不管哪個當上了皇帝，都得上泰山朝拜上一通，以求社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛。所有不論任何時間，泰山都是人來人往，文人騷客、公主名伶、王公貴族、販夫走卒，觀泰山、拜泰山、記泰山都不計其數。

徐殊沒那麼多七彎八拐的心思，看了付馨竹祖上的記錄，才知道想要修成神仙有多難。求道之人在千辛萬苦感應到天地元氣後，才能算得上是千里之路剛剛起步。踏入修仙之路後，修仙之人有化氣鍛體、化精煉神、化元成丹、化神成嬰四大階段，各個階段的的差別之巨大就不用說了，動輒就需要幾百上千年苦修和天大機緣。就單說化氣鍛體期吧，徐殊和付馨竹也算此階段的人，可徐殊的戰鬥力也就和一個絕頂的武林高手差不了太多，搞不好法寶或法術用得慢了給人家按死也不奇怪，可化氣鍛體到極致階段，能以清風甘露為食、天地元氣為補，徹底不食人間煙火，更是能肉身凝練如鋼鐵、法力雄渾似江河，配合法寶上天入地如兒戲，武林高手一把按死一個不在話下；而跨進煉神期的人，則開始修煉自己神識，徹底擺脫人體五官限制，練到極致，千里眼、順風耳種種神通自然領悟，再配法寶展開神識指揮攻擊，千里之外取人極如探囊取物，肉身受損更能折損功力施展奪舍之術等等天大神通。更不用去講那化元成丹、化神成嬰者的天大神通了。

神通，並非是科學不可解釋，現在人跑到古代，手提Ak47，見人掃一圈，在人家還不理解的時候就把人家殺死，那就是神通，Ak47當然就是法寶。修仙之人對於人體和天地的理解比其它人懂得多，因為身體的靈敏度不同，他們能聽到聲波、次聲波，現代人依靠儀器一樣能現，但在當時也是神通。修仙之人利用天地元氣不斷煉體，他們就像是走在最前列的級科學家，他們會提煉出各種稀有元素煉寶，掌握非凡的力量，就像原子彈，現代人要借用無數裝置才能提煉出鈾，他們或許用陣法和爐子就能，這些常人無法理解的，那就是神通。